読書メーターレビュー

こちらは読書メーターで書かれたレビューとなります。

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• evifrei さん

  読了日：2020/06/07

  レヴィナス論第2弾との事だが、間違えて先に読んでしまった。難読で知られるラカンとレヴィナス。解らないものどうしを掛け合わせれば見えてくるものがあるのではないか、というキャッチーな意図で書かれた書籍だが、レヴィナスは常に認識の一本手前・ラカンは一歩先に立ち現れるという明分析から始まる。感銘を受けたのは『決して現実の世界には存在しないものだけが…「私」を現実的なものとして基礎づけてくれる』という一文だ。世界に存在してはならないものを、世界に存在させない事が鎮魂の本義だとするが、生きる者の課題である様にも思う。

• うりぼう さん

  読了日：2012/03/05

  予想通り歯応え十分だった。第１弾の「愛の現象学」よりは、読み易い。知は、解らないことへの執着、自由な読み・意味を可能にすることから無限の意味へ。師はその問いを発し、弟子は遅れていること、を認識した者。交換は、二重の意味、「前言撤回」を行うことから永続的行われる。これらの思想は、レヴィナス氏のホロコーストに対する有責性が影響しており、哲学も常にその時代と深く関わりあっている。善は、私が犯していない罪に対して有責であることを認めること。それは、今回の東日本大震災で生き残った、他の地にいた全ての人が感じたこと。

• さきん さん

  読了日：2015/10/21

  どこの領域も行き着くところはだいたい同じだということを著者が気付き、それを読者に親切に知らしめようとしている内容？言っていることはことごとく腑に落ちるが、誰かに伝えるには、この本を読めとしか言えないし、相手が腑に落ちてくれるかは、その相手の器次第だと思う。

• fseigojp さん

  読了日：2015/09/13

  わからないったら、わからない　リベンジを期す

• tokko さん

  読了日：2018/10/18

  私のような未熟者にはまだ早いのか、なにをおっしゃりたいのかとんと分かりません。そもそも今まで「分かっ」たつもりになっていたものは、本当に「分かる」ことだったんだろうか？どうも現在持っている知の枠組みとか理解するための前提とか言語体系とかを一度解体しないとダメなようです。成熟したのちにまた読みたいと思います。

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  作成者：望月ハルヒさん