大澤真幸

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我々の死者と未来の他者 戦後日本人が失ったもの インターナショナル新書

大澤真幸

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基本情報

ジャンル
：
社会・政治
ISBN/カタログNo
：
ISBN 13 : 9784797681376
ISBN 10 : 4797681373
フォーマット
：
本
出版社
：
集英社インターナショナル
発行年月
：
2024年04月
発売国
：
日本
共著・訳者・掲載人物など
:
大沢真幸 ,  
追加情報
:
２５６ｐ；18

内容詳細

なぜ日本人は「気候変動問題」に対する関心が低いのか。
そのヒントは司馬遼太郎や吉本隆明、村上春樹らの作品にあった。
社会学から現代思想、文学、サブカルチャーにまで精通する著者が、司馬遼太郎や村上春樹らの小説、さらに『鬼滅の刃』『虹色のトロツキー』『満州アヘンスクワッド』などの漫画作品から、過去・未来と現在との「分断」の正体を暴く。日本人が切り捨ててきた〈我々の死者〉、そして〈未来の他者〉とは何か。戦後の日本社会に対する「解像度」が上がる一冊！

（目次より）
第1章 〈死者〉を欠いた国民
第2章 トカトントンは鳴り響く
第3章 二段階の哀悼――意義と限界
第4章 仮象としての大衆
第5章 青みどろの生き物だけがいた
第6章 スロウボートは中国に着いたか

（プロフィール）
大澤真幸（おおさわ・まさち）
社会学者。1958年、長野県生まれ。千葉大学文学部助教授、京都大学大学院人間・環境学研究科教授を歴任。思想誌『THINKING「O」』（左右社）主宰。現代社会の諸現象を、高度なロジックで多角的に検証する。著書に『不可能性の時代』(岩波新書)、『三島由紀夫 ふたつの謎』（集英社新書）、『社会学史』（講談社現代新書）、『新世紀のコミュニズムへ』（NHK出版新書）など多数。

【著者紹介】
大沢真幸 : 社会学者。１９５８年、長野県生まれ。千葉大学文学部助教授、京都大学大学院人間・環境学研究科教授を歴任。思想誌『ＴＨＩＮＫＩＮＧ「Ｏ」』（左右社）主宰。現代社会の諸現象を、高度なロジックで多角的に検証する（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

（「BOOK」データベースより）

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読書メーターレビュー

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  • ころこ さん

    読了日：2024/05/15

    著者は社会学者だが、本書は文芸批評であり、その上での社会批評だ。文芸批評はエビデンスがないと言われ、説得力に欠けるというのが、読まれていない理由だと思う。著者は以前から加藤典洋『敗戦後論』の仕事を評価している。加藤の論は複雑で、論理を文学の力で乗り越えるところがあった。著者はこれを整理して、日本の戦争の死者たちに対して、あなたたちを裏切ることになると哀悼を示し、次いでアジアの犠牲者に対して謝罪するという、加藤が直接言っていない論として更新した。ではなぜこれが現在の我々に関係があるのか。日本が世界の問題に対

  • 特盛 さん

    読了日：2024/07/17

    評価2.9/5。日本人が環境問題へ関心が無かったり、世界の人々みたいにデモをしないのは、「我々の死者」を持たず、「未来の他者」を持てないからだ、と著者は言う。戦後の加藤典洋の敗戦後論、鬼滅の刃や村上春樹や太宰など、幅広い思想・文芸批評が関連してなされる。過去の死者ー未来の他人ーアクション、という接続の必然性の宣言がずっと「なんで？」と引っかる。何故それがそこまで確からしく言えるのか？その後、いかに死者を持っていないか、という論証含め後段が頭にあまり入ってこなかった。文芸批評という点では面白いが・・・

  • nbhd さん

    読了日：2024/07/05

    ざっくりいえば、加藤典洋さんの「敗戦後論」が提起した問題を、できるだけわかりやすく解説したうえで、その問題は、村上春樹さんの「ねじまき鳥クロニクル」に内包された文学的論理によって解決できるんじゃね？といった内容の本。大澤真幸さんのウルトラＣな思考展開＆奇妙かつ強烈なロジックの連続爆撃は、むしろ人文エンタメの領域にあり、途中読み飽きることがなかった。物理学の「量子重ね合わせ」を人文の論理に持ち込む当たりの勢いがマジすごかったわ。内容の好き嫌いは人それぞれだけど、加藤典洋論、「敗戦後論」論として素晴らしかった

  • marco さん

    読了日：2025/06/12

    世界において日本人は気候変動問題に相対的に無関心であるのはなぜか？　それは「未来の他者」への眼差しが不足している、とも言い換えることができるが、それはなぜなのか？　それは、過去から現在において“断絶”があったから──断絶とはつまりは第二次世界大戦の敗戦であり、過去と現在の架橋に挑んだ作家として、司馬遼太郎、村上春樹の作品を取り上げ推論を重ねていく。本書は、「失ったもの」を取り戻そうとする大澤真幸の挑戦の書である。

  • エジー@中小企業診断士 さん

    読了日：2025/08/10

    なぜ日本人は気候変動問題に無関心なのか。それは＜未来の他者＞への配慮を欠いているからだ。著者はその原因を太平洋戦争における総力戦の敗北によって＜我々の死者＞を失っていることに求めている。現代の日本人は＜我々の死者＞の回復と棄却の二律背反の前に立たされている。戦前・戦後の断絶を著者は「鬼滅の刃」の時代設定がなぜ大正っぽいのかを考察することで読者にこれらの問いを前景化させる。太宰治の短編を通じた事前の視点／事後の視点の考察、デリダを導入して日本人の戦争責任に関する哀悼・謝罪の二段階性、最後は村上春樹を考察する

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