落語の入門編に相応しい2つの演目です。初天神は、関西では笑福亭一門の落語家がよく演じていました。関東と関西では若干演じ方が異なる所があります。金坊を初天神につれていくのに、関東は買い物ねだりをしない約束で、関西は向かいの親父に夜の夫婦の営みをしゃべり始めたため、半ば脅迫気味に連れて行ってもらいます。この件があるため関西では、艶笑落語に分類されることがあります。 小三治さんの初天神は、ほのぼのとした味わいで、特に子供に飴や団子を買わされる破目になり、慌てふためいている情景が目に浮かびます。後半、凧を買い凧上げでは主客逆転になる件もとても上手い。関西では、凧はイカと言ってました。仁鶴さんはイカで演じられてました。 時そば、関西では時うどん。落語の中でも最もポピュラーな演目でしょう。サゲも落語を知らない方でもどこかで聞いたことがあるでしょう。米朝さんは、このような有名で軽い演目は、大師匠になると演じなくなることが多いとおっしゃってましたが、このような演目故に、大事に丁寧に演じなければならないと言われていました。小三治さんも、ごくオーソドックスに演じられてますが、ところどころ小三治流の工夫（くすぐり）もあり良かったです。

私は、この死神では、圓生さんの口演が頭のてっぺんからつま先まで詰まってますので、なかなか他の落語家で聞くのを避けていましたが、小三治さんならどのような演じ方になるのだろうと興味深く購入しました。私は関西在住で、関西の落語家では死神は滅多に演じられません。 主人公やおかみさんの演じ方は圓生さんとほぼ同じのように思えますが、死神では圓生さんはこの表現が的確かはわかりませんが、不気味な中にも厳格な死神で声のトーンも抑え気味でしたが、小三治さんは、2のせん、3のせんの中間で声のトーンもやや高めで明るい死神のようでした。小三治さんなりの工夫だと思いました。死神でよく話題になるのはサゲです。圓生さんは、ローソクが消えたと同時に高座で倒れる仕草オチでしたが、小三治さんは同じ仕草オチでも、一度寿命のローソクの火が繋がり生き延びた瞬間くしゃみでローソクの火が消えて倒れるサゲでした。TVドラマ死神でもこのサゲで終わっていました。どちらが良いかは個人の好き嫌いになりますが、前者はある程度結末が予想できるサゲであるのに対し、後者には意外性（どんでん）があり前者のサゲを踏まえた工夫が感じれるサゲだと思います。この死神はCDではなく、映像で見たい落語ですね。

マクラのドリアン騒動が最高に面白い。 演題はおまけのようなものです。

小三治師匠の比較的最近の発音源集。 例によってマクラが面白い。

全編まくらです。 １９７０年に歴史を閉じた人形町末広について師匠の愛惜を延々語っています。 小三治ファンなら絶対におすすめです。

今となっては若いときの小三治。 キング盤はややイージーな作りなのに対し、ソニー盤はコンセプトもはっきりしています。小三治の原点です。

最近落語にはまっていて、色々落語会を聴いてますが、柳家小三治師匠の落語は凄い。彼の全盛期１９８８年前後の映像を堪能できる最高のBOXです。永年保存のお宝です。

「藪入り」はどうしても金馬師の名演と比較してしまう。小三治師はこの噺がおすきなんでしょうか？ 「短命は」小さん師匠の得意なネタだが小三治師も全く負けていない名演。

小三治師はプロの歌手にはない味わいをお持ちです。 心の底から歌っていて好感がもてます。 不思議な魅力です。

演題は野晒しなのだがマクラの方が長い。 小三治が好きな人には即買い。 珍しく野晒しを下げまで演じているので小三治ファンでなくても買いです。