読書メーターレビュー

こちらは読書メーターで書かれたレビューとなります。

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• ゲオルギオ・ハーン さん

  読了日：2022/03/03

  著名な国際的な政治学者に、日本における「自由」の思想は明治に西洋によってもたらされたと言われ、納得(またはスルー)できなかった著者は古代からの思想関連の本を中心に引用しながら考察していくという一冊。面白そうだが、解説ではなく著者の考察メモ的な面が強く、著者が思想史特化で歴史に強く(それ以外は内容的に怪しい)、歴史観が独特(例:日本は鎌倉時代から近代。それまでは上代)なのもありとても読みにくい。断片的に面白い話もあるが、人や時代によって「自由」の考えは違うから、理屈としての展開も結論も歯切れが悪い。

• Masatoshi Oyu さん

  読了日：2018/03/19

  自由とは明治の翻訳語と思われがちだがさにあらず、ということで、その語史が日本書紀から明六雑誌にいたるまで、意味や用例の変遷を踏まえてまとめられている。本書で重要なことは、”freedom","liberty"と「自由」は異なるという点だろう。前者は抑圧、圧政からの解放というニュアンスが強く、おそらく出エジプトやバビロン捕囚等の歴史に根差しているのではないか。他方、後者は哲学的には禅において深化され、「松が松となること」を意味する。その意味はおそらく「汝自身を知る」を究めていくということではないだろうか。

• メルセ・ひすい さん

  読了日：2010/11/05

  14-13赤14緒言から「自由」の語彙論議…ｼﾝﾎﾟで国際政治学者曰く､「自由」とは､西欧文明の成熟した理念なのだ！発言に争気､『後漢書』から使用されていた古典漢語！自制的伝統ﾅﾉﾀﾞ！蘊蓄を喝破｡米国武者修行の鈴木大拙も…松や竹の自由という禅の語義として称揚していた｡と例示｡日本人は、西欧近代の開始よりもはるかに早い時期に、己の精神的財産の一品目として「自由」を享受し運用していた。「自由」は明治維新以降の西欧思想の導入ではない｡因みに､ﾒﾙｾ　･哲学・理性・原理・主観・意識・概念・帰納は西周の造語なのだ

• diatom さん

  読了日：2020/05/20

  「自由」という言葉は明治期に西洋から翻訳された用語と誤解されることが多いけれど、日本人は、古くからこの言葉を使いこなしてきた。このことが、文献に基づいて緻密に論証されている。

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