Book Meter Reviews

こちらは読書メーターで書かれたレビューとなります。

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• 六点

  読了日：2022/06/10

  中世史・法制史の分野では古典的名著として扱われる。岩波新書より1982年に発売されており、その出自もあってか、極めて読み易い。古代の「商返し」から日本人の所有観念を中世の「永仁の徳政令」まで辿り。「『徳政』とは『元に戻す』こと」と極めて簡潔に表現している。卑近な例では未だに耳目に入る事があるかもしれない。万引き犯は捕まると「元に返せば良いんでしょ！(良くない)」と喚く。しかし、当時に於いては公家法と武家法の摺り合わせ、地方法の認知など日本人の法観念に重大な影響を与えたのだ。名著は内容も叙述も名著なのです。

• へくとぱすかる

  読了日：2022/02/25

  岩波新書・黄版で読んで以来の再読。１３世紀末の、有名な永仁の徳政令は、なぜ有名なのか。借金の抵当だったものを、一片の法令で元の持ち主に返すという、トンデモな法律はなぜ可能だったのか。本書を読み込めば、私たちがいかに鎌倉時代という時代を現代人の目でしか見ていないか、思い知らされる気がしてならない。ニュース媒体もなく、法令集、まして六法全書もあるわけない。全国に普遍的な司法・行政も行われていない。では中世の人々はどうしていたのだろう。徳政令を通して鎌倉時代という時代を少しばかり体感できたような気がする。

• kk

  読了日：2023/06/16

  13世紀末に発布された永仁の徳政令。このトンデモ法が何故に日本法制史上かくもメジャーな存在になり得たのかという問題意識の下、中世における人びとの法意識や法実行の実態に迫る試み。徹底した当事者主義、古代以来の帰属や相伝に対する考え方、聖物・俗物の別と混淆、中央法・在地法の関係などなどを吟味。先行した弘安徳政等からの流れや得宗専制確立に向かう動きなどとの関係にも目配りしつつ、時代の大きな境目における新たな法意識の胎動としてこの徳政令を捉え直す。ひたすらに知的好奇心を唆られる魅惑の一冊。

• nagoyan

  読了日：2022/03/18

  優。恐らく岩波新書版を読んだことがあると思うが。文庫版の解説は、分かりやすく説く。また、本書の歴史学的意義も。中世においては、地方の庶民が政府の法令を知る機会はなく、また、為政者も知らせる努力もしていなかった。にも関わらず、永仁徳政令が急速、広範に社会に伝播し、受け入れられたのは何故かという問いから始まる。正直、本書の示す「解答」は分かりやすいものとは言えない。一方で、古来からある「もとにもどる」在来法の存在を、他方で、在地の苛酷な在来法を否定する中央の法（徳政）を受容する在地社会の変容を根拠にする。

• 翠埜もぐら

  読了日：2023/03/31

  徳政令その物の解説と言うよりは、なぜ「徳政」という現代から見たら驚愕極まりない法が定められ受け入れられたのかと言う、中世における「帰属」や「売買」「聖と俗」に対する話なのですが、しょっぱなから鎌倉府に於いて定められた法は周知されていない、とあってまずそこにびっくり。法は周知されるのが当たり前、と言うのも現代ならではだったとは。中世の常識は現代の非常識。で、最初1983年に岩波文庫から出た本なんだそうですが、それ読んでたわ。全く理解できずギブアップした本だった。今回少し理解できたのでちょっとうれしい。

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