聖徳太子は暗殺された ユダヤ系蘇我氏の挫折

聖徳太子をキリストに仕立てようとした蘇我馬子の狙いとは？仏教受容をめぐって古代日本で起きた権力闘争の本質に迫る！『ユダヤ人埴輪があった！』『京都はユダヤ人秦氏がつくった』に続くシリーズ第３弾。蘇我氏の野望と聖徳太子伝説を読み解く。

目次 : 蘇我氏四代の先祖たち―崇峻天皇暗殺と聖徳太子一族を滅亡させた一族/ 厩戸皇子という名と蘇我馬子という名前―蘇我＝我蘇り、厩戸の皇子＝キリストの符号/ 丁未の役―蘇我・物部氏の争い/ 蘇我馬子による崇峻天皇の殺害/ 推古天皇の即位例外性/ 馬子はいかに聖徳太子をキリストにしたかったか/ 聖徳太子の思想が馬子の謀略と対決した『三経義疏』と「和」の思想/ 聖徳太子創建になる神社/ 法隆寺『釈迦三尊像』の光背に刻まれた銘文の意味/ 聖徳太子は暗殺されたか―妃と太子の薨去日の一日のずれの意味/ 『天寿国繍帳』の意味すること/ 法隆寺所蔵の国宝『玉虫厨子』の主題について/ 『唐本御影』図について/ 蘇我入鹿による山背大兄王一族の暗殺/ 乙巳の変―蘇我氏支配の終焉/ 「大化の改新」とは何か―聖徳太子の政治史王の実現の試み

【著者紹介】
田中英道 : 昭和１７（１９４２）年東京生まれ。東京大学文学部仏文科、美術史学科卒。ストラスブール大学に留学しドクトラ（博士号）取得。文学博士。東北大学名誉教授。フランス、イタリア美術史研究の第一人者として活躍する一方、日本美術の世界的価値に着目し、精力的な研究を展開している。また日本独自の文化・歴史の重要性を提唱し、日本国史学会の代表を務める（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）