むすんでひらいて 今、求められる仏教の智慧

玄侑宗久

基本情報

ジャンル
ISBN/カタログNo
ISBN 13 : 9784087817485
ISBN 10 : 4087817482
フォーマット
出版社
発行年月
2024年02月
日本
共著・訳者・掲載人物など
:
大竹稽 ,  
追加情報
:
272p;19

内容詳細

「私たちの魂は死後も存在するのか」「人は生まれ変わるのか」ナビゲーターの素朴な問いに答える形で展開。「いろは歌」からわかる日本人の死生観や宇宙物理学に通ずる華厳の世界観など、仏教の深淵に迫る好エッセイ。

【著者紹介】
玄侑宗久 : 1956年、福島県三春町生まれ。安積高校卒業後、慶應義塾大学中国文学科卒業。さまざまな仕事を経て、京都天龍寺専門道場に入門。2001年『文學界』掲載の「中陰の花」で第125回芥川賞を受賞。2014年『光の山』にて平成25年度(第64回)芸術選奨文部科学大臣賞を受賞。ほかに仏教や禅にまつわるエッセイや対談本や共著も多数ある。2008年より福聚寺第35世住職。東京禅センター理事、花園大学文学部仏教学科客員教授

大竹稽 : 1970年愛知県生まれ。教育者、哲学者。1991年東京大学理科三類入学、後に退学。2007年学習院大学フランス語圏文化学科入学、後に首席卒業。2011年東京大学大学院総合文化研究科地域文化研究専攻修士課程修了(学術修士)、フランス思想を研究。その後、同大学博士後期課程入学。退学後は、主に臨済宗建長寺派・妙心寺派の禅僧らとともに「お寺での哲学教室」や「お寺での作文教室」を開いている(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

(「BOOK」データベースより)

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読書メーターレビュー

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  • 乱読家 護る会支持! さん

    「人間の心の中にある覇権主義。限られた情報や思い込みが、外に対しても覇権主義的に振る舞う。覇権主義を解毒できるのは、『どんな事象も無常』という「空」や「華厳」の思想である」玄侑宗久さんは語ります。 心の中の覇権主義が、他者の命も自分の命も蔑ろにしていくことにつながるのでしょうね。 Xを見ていると、「自分の考えが絶対的に正しい」というスタンスで、他者に対して覇権主義的に振る舞う方がとても多いと感じます。社会全体や政治の問題を論じる時には、考え方の違う方ほど耳を傾ける姿勢や他者に対する配慮が必要だと考えます。

  • だだ子 さん

    夫が亡くなってから死というものへの恐れが全く無くなった(畏れ、はある)また変わっていくんだろうけど今は死んだら無、だなーと思うし、そこで終わりたいと思うようになった(生まれ変わったりしたくないし、死んでからも何かあるとしたら面倒くさい)とはいえ目についたり手に取ったりするのか死や仏教関係の本が多いのは気になってるってことなんだろうなとは思う

  • Go Extreme さん

    死について考える:師が日常化 わがことの死・他者の死 死と共感 昔の日本人・死:平安時代ー死者は物の怪→凶事 死者の無念や心残り 死後のビジョン→生者に救い いろは歌 いのちの存在:ブッダ・中道 輪廻転生 瞑想・無我 人間の生死の営み・物語:仏教理解→物語→経典 鎌倉仏教 死に対する共同幻想 縁起の世界:赦し ぶまい 神=結ぶ・仏=ほどける 混沌と浄土 人間の本性:悪人正機説 空 華厳 自己の概念 理事・軍事無礙法界 東洋の気と西洋哲学:2つの価値観 渾沌 唯識 むすんでひらいて無限の可能性を信じて生きる

  • K T さん

    一度では理解できないけどいい話

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玄侑宗久

1956年、福島県生まれ。慶応義塾大学文学部中国文学科卒。1983年、京都天龍寺専門道場に入門。2001年、『中陰の花』で第125回芥川賞を受賞。2008年2月より、福島県三春町の臨済宗妙心寺派福聚寺第35世住職。妙心寺派現代宗学委員。2009年4月より京都・花園大学文学部仏教学科客員教授(本データ

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