恐山 死者のいる場所 新潮新書

死者は実在する。懐かしいあの人、別れも言えず旅立った友、かけがえのない父や母―。たとえ肉体は滅んでも、彼らはそこにいる。日本一有名な霊場は、生者が死者を想うという、人類普遍の感情によって支えられてきた。イタコの前で身も世もなく泣き崩れる母、息子の死の理由を問い続ける父…。恐山は、死者への想いを預かり、魂のゆくえを決める場所なのだ。無常を生きる人々へ、「恐山の禅僧」が弔いの意義を問う。

目次 : 第１章　恐山夜話（この世の果て/ 温泉場としての恐山　ほか）/ 第２章　永平寺から恐山へ（２０年の修行生活/ 永平寺で死にたかった　ほか）/ 第３章　死者への想いを預かる場所（毎日が驚きの連続/ 仏教では割り切れない場所　ほか）/ 第４章　弔いの意味（君には信仰がない/ 仏教は生きるテクニック　ほか）/ 無常を生きる人々―あとがきに代えて（彼らは来た/ 悲しめない心　ほか）

【著者紹介】
南直哉 : 禅僧。青森県恐山菩提寺院代（住職代理）、福井県霊泉寺住職。１９５８（昭和３３）年長野県生まれ。８４年、出家得度。曹洞宗・永平寺で約２０年修行生活をおくり、０５年より恐山へ（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

南直哉

１９５８年生まれ。１９８４年、曹洞宗で出家得度。同年、大本山永平寺に入山。以後、約２０年の修行生活を送る。２００３年に下山。現在、福井県霊泉寺住職、青森県恐山菩提寺院代（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

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