読書メーターレビュー

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• skunk_c さん

  読了日：2020/04/28

  ルターの宗教改革から説き起こしているが、托鉢修道会やイエズス会の活動を「前向き」な改革と捉えている印象。ラテンアメリカ、モンゴル帝国から元以降の中国、そして日本での布教活動を、いわゆるポルトガル・スペインの対外進出と絡めながら、カトリック側から書き起こす。特にヌエバ・エスパーニャ、つまりメキシコの動向は面白かった。一方日本の布教活動についてはちょっと物足りない印象。また、イエズス会のその後に触れられていないので尻切れトンボな感じも受けた。バチカンと改革派修道会の関係をもう少し詳しく書いて欲しかった。

• こぽぞう☆ さん

  読了日：2019/10/22

  シリーズ4冊目。この辺になると「黄金伝説」の後だ。イギリス国教会がどのくらいの新教なのか、ずーっと知らなかった（知りたかった）が、どうやらカルヴァン派らしい。そして、いよいよイエズス会。しかし、日本に来たのはイエズス会だけではないらしい。それから、最新刊はこの本だが、まだ続きがあるらしい。

• かんがく さん

  読了日：2024/09/20

  ヨーロッパでの対抗宗教改革、ザビエルなどのアジア宣教、新大陸での宣教の3つがそれぞれ結びつきながら記述されて広い視点でキリスト教の広がりを学ぶことができた。

• 田中峰和 さん

  読了日：2019/04/14

  日本での布教で活躍したイエズス会の誕生は１６世紀で、フランチェスコ会やドミニコ会などに比べるとその歴史が浅いことを再認識。モンテコルヴィーノが１３世紀、モンゴル帝国への布教に貢献し北京にカトリック教会を建てたのだから、フランチェスコ会の歴史は古い。イグナチオ・デ・ロヨラがイエズス会を設立したのは、宗教改革への対抗措置でもあったが、フランチェスコ会が新大陸に進出したのに対し、新勢力としてはアジアで布教活動を行った。日本での新旧会派の対立は激しく、フランチェスコ会はイエズス会に嵌められ２６聖人の殉教を出した。

• おっとー さん

  読了日：2019/02/18

  宗教改革、カトリック改革、イエズス会の誕生を丁寧に辿りつつ、大航海時代における活発な宣教の歴史を描く。前半は概説的だが、後半になると南米や日本といった新大陸での宣教と、イエズス会と托鉢修道会のせめぎ合いに目が向けられ、未開の研究領域ががつがつ開拓されていく。特にキレがあるのが世界宣教の中継地としてのメキシコの記述。フランスのアンリ4世の暗殺も、日本の26聖人殉教も、情報は瞬く間にメキシコに届いていた。しかも記録したのはアステカ人。新大陸の情報基地の誕生こそ、宣教の充実をもたらした大きな要因だった。

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