Book Meter Reviews

こちらは読書メーターで書かれたレビューとなります。

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• 1.3manen

  読了日：2017/03/31

  １９８７年初出。豊かな生と行為主体性（エージェンシー、066頁〜）。成果、自由、権利（074頁〜）。豊かな生、行為主体性、自由（089頁〜）。豊かな生の側面は、分配に関する正義の評価、人が自分の優位性によって獲得する取り分の内容に関する評価という点で特に重要。倫理学と経済学（113頁〜）：経済学が倫理学から離れることが厚生経済学を不毛にし、多くの記述的および予測的経済学の基礎をも不毛にする（114頁）。本格的に学習したい人は、岩波書店の単行本参照。

• 弥勒

  読了日：2017/02/24

  経済学に倫理学の視点を取り入れることで、厚生経済学が豊かになるだけでなく、厚生経済学から予測的経済学への道が開けることでさらに経済学が発展するということを提言した書。本書では、センが自身の思想を概説するにとどまつてをり、少し残念であつたが、経済学に倫理学の視点を取り入れるといふ思想は共感することができた。しかし、倫理とは何かを不問に付したままなので、センの経済学を学ぶ前に自分なりの倫理観をもつて望もうとおもふ。

• CCC

  読了日：2025/10/08

  経済学が現実問題から切り離されたゲームとなっていることに対する問題意識を感じる。その検討の中にあるノージックに対する批判は少し笑えた。Aから害されそうになっているBを助けるためにCが承諾を得ずDの車に勝手に乗っていったら……、ってハリウッド映画に出てきそうな話だ。全体としては経済における合理性の再考を促しつつ、現実をより良くするための経済学を教条主義的にならずにどう作れるか、考えていきたかった感じだろうか。自由と福祉の対立など重要そうな指摘は多いが、宿題だけ残して終わっている気がする。

• isao_key

  読了日：2017/10/25

  訳者あとがきで「本書は、センの経済学と倫理学に関する基本的な考え方を専門的な数式をまじえず比較的易しく解説した古典的、記念碑的な著書である」と絶賛し、文庫版あとがきにも「センの多岐にわたる議論のなかでも、もっとも根本にある考え方をきわめて平明に説いた著作である」と述べる。確かに訳は工夫しているが、本人の書き方にもよるのだろうまだ読みにくい。経済学と倫理学の距離が広がったことで、現代経済学は大幅に力を失った、が本書の趣旨。倫理学的な考察によりより大きな関心を払えば経済学はさらに大きな実りを生むことができる。

• roughfractus02

  読了日：2020/07/14

  すでに読んだ『経済学の再生 道徳哲学への回帰』(2002)の文庫版だが、再読すると、アローの不可能性原理からエンタイトルメント(権原)とケイパビリティ(潜在能力)を導出する背景に、飢饉から経済を考える強い態度を感じる。『貧困と飢饉』で飢饉と飢餓を区別した著者は、両者を混同する先進国に、帝国主義を前提とした功利主義と経済人概念を見て、その足元が歴史的な原初的な収奪によって蓄積された点を問題にしていることがわかる。一方、マルクスなら政治革命へ向かう場面だが、著者は経済を個々の能力の実現を支える倫理に向ける。

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