Book Meter Reviews

こちらは読書メーターで書かれたレビューとなります。

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• パトラッシュ

  読了日：2022/01/30

  統一された教科書を使って学校で学ぶのではない時代、知識や思想はどのように伝えられ広がったのか。平和な世で識字率が高まった江戸期に生まれた思想と、それが全国に広まっていく状況を解き明かしていく。一方的な講義だけの闇斎から著作も始めた仁斎、政治ブレーンになった徂徠と著作一本槍の益軒を経て、人に聞かせる講釈の工夫や組織化で世間に知られた心学や国学に至るまで素読という共通の基礎教養を前提に「知を伝達するノウハウ」が変遷する過程はメディア論的にも興味深い。学校教育が行き詰まる今日、改めて振り返る価値はあると思える。

• 肉尊

  読了日：2023/01/13

  EdTechをさらに進化させた全世代型教育メタバース開発プロジェクト（仮）の一環として、江戸時代の学びの「型」は非常に参考になる。四書五経の類いの素読は、後に教育勅語へ、戦後は英語教科書や日本国憲法前文など姿を変えて受け継がれてきた。知を身体化つまり肌感覚として身につけるためには、主体的に課題に取り組み、試行錯誤のうえ自ら気付くことが大切なのだろう。本書を読んで感じたのは、石田梅岩の心学は、よしもと新喜劇に通じてるのでは！？学びたい人々のニーズに応えられる知の空間を創造してみるのも楽しそうだ。

• ころこ

  読了日：2022/11/18

  明治維新の成功には江戸時代の学問がある。それらの系譜を辿る本として読んだ。半分当たって、半分予想と異なることが書いてあった。著者は近代の知のメディアは出版であり、図書館の蔵書数はその象徴性を誇っていたが、ネットをはじめとした情報技術の発展が近代の知の終焉を加速させ、教育現場に混乱をもたらしているという。「インターネットは、知の〈外部化〉を極度に進めているようにみえる。知は、人の主体（身体）を離れて、ネット空間に乱雑にあふれている。〈知の身体化〉を疎外すること流れは止まらない。」とした上で、「人は生きていく

• 崩紫サロメ

  読了日：2022/01/07

  ＜知のつくりかた／つくられかた＞の変容を扱う。本書が中心として扱う江戸時代は漢文素読による「知の身体化」の時代であった。それは明治第一世代にも引き継がれ、欧米文化の受容にも影響した。しかし、近代学校教育の普及に伴い、この身体性は失われていく。丸暗記という行為は現代においては否定されがちであるが、本書で扱われる江戸・明治の知の巨人たちが丸暗記を「己を空しくする体験」として受け止め、知を身体化してきた。現代の学びのあり方について考えさせられるところの多い書である。

• おおにし

  読了日：2022/06/30

  (読書会課題本)江戸時代の民衆は寺子屋(手習い塾）で何を習ったのか。�@書き読み（書くことから始める）�A書礼（時候挨拶から冠婚葬祭の文例）�B政治文書（請願者など）職業的文書（領収書、証書など）の書式�C道徳規範など、方言が通じなくても書面は全国どこでも通用したという高度な文字教育が識字率の高い国民を作った。また、武士の儒学教育での漢籍素読によるテキストの身体化が西洋思想の導入に貢献。中江兆民はルソーを漢文翻訳した。漢文素読の代替となる教育メディアを持たないまま、日本人の知的レベルは低下し続けている？

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