百年の偽善 夏目漱石の「こころ」

緻密に作られた作品だからこそ、緻密に読めば読み解ける。
夏目漱石（1867-1916年）の後期三部作のひとつとして名高い『こころ』（1914年刊。あとの二作は『彼岸過迄』『行人』）は、まさにそうした作品であることを解き明かしていく一冊。
通常、『こころ』は、「人間の葛藤とエゴイズム」を描いた名作、あるいは明治天皇の崩御と乃木大将の「殉死」と呼応する作品として文学史に登場するが、著者はその双方に疑問を突きつける。
著者は、漱石自らが著した『文学論』に立脚しつつ、作中で使われた言葉の表現や会話のやりとりに注目する。すると、〈実際に場面として展開していること〉と、それが〈作品全体としてなんのために行われているのか〉に意図的なズレがあることがわかってくる。そしてそれを手がかりに「作品の真」へと迫っていく。
「葛藤している人物／エゴイズムに苦しむ人物」ように見える「先生」は、ほんとうにそのような人物なのか。ある意味「残酷」な読み解きによって、「先生」が何を隠していたのか、先生の死（「殉死」とされる死）とはなんだったのか、これまでにない解釈を提示する。
文学史上不朽の名作とされる『こころ』が、一般の読者にとってもなぜ名作たりえるのか、漱石の小説創作の巧みさとともに明白にしていくスリリングな一冊でもある。

【著者紹介】
荒泰人 : 秋田県羽後町西馬音内出身。１９５１年生まれ。立命館大学産業社会学部卒業。２０１３年より夏目漱石『こころ』の解読に取り組みはじめる。２００９年〜２０２２年、荒泰二というペンネームで未来短歌会の会員として短歌を作る（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）