東アジア 1 後漢・三国・南北朝 アジア仏教美術論集

インドに興った仏教はどのように受容されたのか。中国固有の伝統思想との交渉、民族間の対立、割拠する王権や僧団とのかかわりの中で展開された多彩な「仏のかたち」を浮かび上がらせる１８篇の論考を集録。

目次 : 総論　後漢から南北朝期の仏教美術―仏教の受容と仏像のかたち/ １　仏教受容早期の仏教美術（漢代の立体人物像にみる具象と抽象―中国における仏像制作の前史として/ 中国早期仏像の諸問題―近年報告された長江流域の作例をめぐって/ 北涼石塔にあらわれた易経八卦と七仏一弥勒造像）/ ２　南北朝前期の仏教美術（中国式仏像の出現/ 北魏平城期の雲岡石窟/ 北魏平城時代の山西における石造単独像について―如来像と重層塔を中心に/ 龍門石窟北魏窟/ 四川で出土した南北朝時代の仏教石像をめぐって）/ ３　南北朝後期の仏教美術（敦煌石窟西魏窟/ 北朝〓（ぎょう）城の趙彭城北朝仏寺と北呉庄仏教造像坑出土像/ 東魏・北斉の響堂山と青州造像の比較研究/ 河北出土北朝期白玉像考/ 小南海石窟の観経変について/ 麦積山石窟造像研究―北周窟を中心として/ 護法神信仰から見る南北朝時代中国仏教の一側面）/ ４　仏教美術の周辺（道教の成立と初期道教美術/ 山東省の石経/ 水浴寺石窟における寄進と記念）

【著者紹介】
濱田瑞美 : １９７２年生。横浜美術大学美術学部准教授。早稲田大学大学院文学研究科博士後期課程満期退学、博士（文学）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）