互酬性と古代民主制 アテナイ民衆法廷における「友愛」と「敵意」

ギリシア法廷弁論から民主制の本質を読む。今日に劣らぬ訴訟社会の古代アテナイ。裁判員の前で当事者達が虚々実々の弁論を繰り広げる。法廷で繰り広げられる人生劇場から、古代アテナイ社会を支える民主制の構造を明らかにする。

目次 : 序論部　互酬性を飼いならす（アテナイ史と互酬性―アルカイックな痕跡かヘレニズムの先駆けか/ 友愛とポリス―アリストテレス『ニコマコス倫理学』/ 大きすぎるポリスの小さな法廷―民衆法廷の社会的性格）/ 第１部　公的言論のなかの血縁ネットワーク（家族の肖像―前四世紀アテナイにおける法制上のオイコスと世帯/ 血縁と友愛―イサイオスの描く親族争議/ 獲得されるものとしての親族関係――前四世紀におけるソロンの遺言の法の運用）/ 第２部　公と私のはざまで（ヘタイレイアーの信義をめぐって―前四一五年のアンドキデス/ 被害者のための報復―「何人でも欲するもの」による訴追の運用/ 法廷における動機としての個人的敵意――公私の分離/ 法廷弁論における訴訟の動機と私的敵意―公私の連続）/ 第３部　私人たちの世界（イディアイ・グラファイ（私的な公訴）―デモステネス『メイディアス弾劾』の場合/ アプラーグモシュネー（静謐主義）と市民性―リュシアスの描く「私人」たち/ ポリスへの参画―遊女ネアイラと市民女性）/ 第４部　友愛共同体としてのポリス社会（恩恵と哀れみ―法廷における感情/ 『レオクラテス弾劾』―リュクルゴスと互酬的秩序）/ 結論部

【著者紹介】
栗原麻子 : 大阪大学大学院文学研究科教授。１９９５年京都大学文学研究科博士後期課程指導認定退学。京都大学博士（文学）。専門は古代ギリシア史（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）