正法眼蔵第二 摩訶般若波羅蜜 私釈 経に依り教に依る有の思惟

この巻は般若心経の解釈でも、空を説くのでもない。『心経』の無眼耳鼻舌身意、無色声香味触法の「無」をとって、上座部および大乗の教学範疇を認め、経を大切にし、敬礼という敬虔な態度を説く。また如浄の頌によって、虚空に掛る風鈴のように、入ってくる色声香味触を、取捨選択なしにそのまま受け流す坐禅を称え、その坐禅こそチリンチリンと鳴るような無上の説法であると示す。諸解釈を詳細に吟味し、「摩訶般若波羅蜜」の真意を読み解く。

目次 : １章　般若心経の道元による解釈（五蘊は般若　観自在菩薩の行深…万象なり。/ 般若心経の無を取った諸範疇はそれぞれ般若　般若波羅蜜十二枚…苦・集・滅・道なり。/ 大乗などのそれぞれの範疇は般若　また六枚の般若あり…行・住・坐・臥なり。）/ ２章　大般若経・著不著相品の道元による解釈（敬礼と施設可得　釈迦牟尼如来会中…微妙難測の般若波羅蜜なり。/ 虚空　天帝釈問具寿善現…虚空は学般若なり。/ 守護般若　天帝釈復白仏言…欲守護は、受持・読誦等なり。）/ ３章　先師如浄の風鈴頌（風鈴頌　先師古仏云…渾東西南北般若なり。）/ ４章　大般若経・隨喜迴向品の道元による解釈（仏薄伽梵は般若　釈迦牟尼仏言、舎利子…奉覲承事の仏薄伽梵なり。）

【著者紹介】
松岡由香子 : １９４５年静岡県生まれ。京都大学文学部博士課程満期修了。日本キリスト教団牧師。現在、山水庵で日曜礼拝と月一回の坐禅会を行っている（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）