日本の近代仏教 思想と歴史 講談社学術文庫

仏教は近代に、グローバル化した。日本の「仏教」も大きな変化を被った。浄土思想の展開を、清沢満之、曽我量深、そして倉田百三に探る。海外でも活躍した鈴木大拙の禅思想とは？日本史学者・家永三郎の「否定の論理」とは？創価学会と仏教の世俗化の関係とは？時代と政治に翻弄されながら、近代仏教が、どのように形成されたのかを解き明かす。

目次 : 序章　伝統と近代/ １　浄土思想の近代（清沢満之研究の今―「近代仏教」を超えられるか？/ 宗派の壁は超えられるか―曽我量深の「日蓮論」をめぐって　ほか）/ ２　日蓮思想の展開（国家・国体・天皇と日蓮思想―田中智学を中心に/ 世俗化と日蓮仏教―松戸行雄の「凡夫本仏論」をめぐって）/ ３　鈴木大拙と霊性論（大拙批判再考/ 鈴木大拙における「日本的」と「中国的」―『日本的霊性』を中心に）/ ４　日本仏教と大乗仏教（家永三郎と戦後仏教史学/ 大乗非仏説論から大乗仏教成立論へ―近代日本の大乗仏教言説　ほか）

【著者紹介】
末木文美士 : １９４９年生まれ。東京大学大学院人文科学研究科博士課程修了。博士（文学）。東京大学・国際日本文化研究センター名誉教授。専門は、仏教学・日本思想史（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）