大崩壊「邪馬台国畿内説」

箸墓も、ホケノ山古墳も、４世紀代築造の古墳だ。卑弥呼の時代のものではありえない。畿内説は、年代比定を大きく誤っている。土器には、西暦年数に換算できるような確実な年代的指標はない。数々の科学的・歴史的データを駆使し、「畿内説」の論拠を徹底的に砕破する。

目次 : 第１章　土器の編年・不都合な真実―その年代論は、根拠をもっているのか（土器は、邪馬台国論争のメイン・テーマになりうるのか/ 遺跡の推定年代はまちまちである　ほか）/ 第２章　ホケノ山古墳の築造年代―この古墳は四世紀代の築造だ（ホケノ山古墳の築造年代が、四世紀と考えられる六つの理由/ 庄内式土器時代の鏡）/ 第３章　「画文帯神獣鏡」の怪―この鏡は揚子江流域の鏡だ（「画文帯神獣鏡」の分布状態/ 「画文帯神獣鏡」が、「卑弥呼の鏡」である可能性はまずない　ほか）/ 第４章　鏡の年代論批判―「カラパゴス化」する学説（岡村秀典氏の年代論/ 「漢鏡５期」の鏡の年代　ほか）

【著者紹介】
安本美典 : １９３４年、中国東北（旧満州）生まれ。京都大学文学部卒業。文学博士。産業能率大学教授を経て、現在、古代史研究に専念。『季刊　邪馬台国』編集責任者。情報考古学会会員。専攻は、日本古代史、数理歴史学、数理文献学、数理言語学、文章心理学（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）