Book Meter Reviews

こちらは読書メーターで書かれたレビューとなります。

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• アキ

  読了日：2024/05/11

  現代はSNSで投稿を公開している人が多い時代となり、個人のプロファイルからその人が反応しそうなナラティブを作り、行動変容につなげようとする動きがある。特に怒りなどのネガティブな感情は拡散されやすい。繰り返される情報はたとえ誤りであっても記憶に留まりやすく、自分が受け取る情報は大抵正しいという認知バイアスがある。イギリスのEU離脱も、トランプ現象もそれを利用していたし、イスラエルのハマスへの認知戦も、ロシアとウクライナの戦争でも国際社会の支持を得るためのナラティブの戦いである。人はナラティブを求めてしまう。

• どんぐり

  読了日：2024/08/18

  人の心をつかみ、人を動かす力をもつナラティブ（語り、物語）。ウクライナとロシアの戦争、イスラエルとハマスの戦闘で、ナラティブを合体させたSNSが「情報兵器」となって使われ、相手を称賛したり誹謗中傷したり世界の分断は深まるばかりだ。安倍元首相を撃った山上被告の旧統一教会の被害者ナラティブに、映画『ダークサイト』のジョーカーのインセルの物語が重なる。「コレクティブ・ストーリー」もあれば、自分の信念を固める情報ばかりを集めてしまう「確証バイアス」もある。→

• ネギっ子gen

  読了日：2023/09/16

  【ナラティブは人間の感情をかき立て、個人を、そして社会を突き動かす。人間を孤独にも憎しみにも、連帯にも慈しみにも駆り立てる】国内外で起きた事件や現象の背後に潜むナラティブのメカニズムとその影響力を解き明かす。＜私たちはナラティブに囲まれて生きている。それにもかかわらず、ナラティブがいかなる力を持ち、私たちをなぜ、どのように動かすのか、そのメカニズムを知らない。本書は、私自身がナラティブとはいったい何か、なぜ人を虜にするのか、という疑問にとりつかれて始めた調査の記録であり、「ナラティブの物語」である＞と。⇒

• たま

  読了日：2023/11/08

  読メで教えられて読んだ。宗教神話文学と物語論に興味があって表題の「ナラティブ」に惹かれたのだが、この本は著者が新聞記者だけに分析の対象が幅広く現代的。ナラティブについての研究書を論じるだけでなく、研究者や活動家へのインタヴューを試みる。新聞や雑誌の記事を読んでいるようでヴィヴィッドではあるが一読しただけでは読後感が散漫になってしまった。世界が余りに複雑になった今、聞きかじりを都合良く綴り合わせ自分の世界観にしている人は多いし、その危険は私にも。。。と自戒。いずれメモを取りながら再読したい。

• とよぽん

  読了日：2024/08/11

  大治朋子さんの著書を読むのは初めてだった。大衆を導く（扇動する）ナラティブ＝「物語形式」の、恐るべき力に驚かされた。日本の軍国主義だけでなく、世界中の戦争や紛争、革命、テロ、暴動、虐殺などがことごとく「物語」に力を得て動かされ、首謀者の思い通りに操られてきた。根拠とする著述や談話の引用がきちんと示されているので、説得力がある。ＳＮＳがさらに「物語」の力を増強させており、この先の世界が心配。2.5人称で語る・・・これが今後の世界を左右する鍵か。

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