批評理論と社会理論 1

近代における「芸術」は、宗教や政治からいったん分離され、感性的な刺激の彼方にある「美」それ自体を追求する、自律的な領域として形成されてきた。しかし、その一方で、合理化された社会の中でアトム化されている人びとの感性を共同体的に統合する、「共通感覚」を再活性化しようとするロマン主義的な願望も、「芸術」に憑依し続けた。人間の知覚能力を増幅させるニュー・メディアが「芸術」に取り入れられ、相乗効果を及ぼし合うようになった二〇世紀後半以降、「共通感覚」への新たな期待が高まり、他領域との境界線が流動化しつつある。変容しつつある「芸術」の社会的機能について、現代思想の成果を踏まえて、多角的に考察する。

目次 : 第１章　「作品」と「所有」/ 第２章　芸術における「解放」とは何か―ジャック・ランシエールの美学理論における芸術と政治/ 第３章　形姿と“芸術‐政治共同体”/ 第４章　さまよえるオブジェ―非西洋の器物に対する「芸術」としての資格とその言説/ 第５章　作品の倫理性が芸術的価値にもたらす影響―不完全な倫理主義を目指して/ 第６章　自己表現と“癒し”―“臨生”芸術への試論/ 第７章　批評の対象としての廃校―廃校の風景をめぐって/ 第８章　まちづくりと「場所」―ベルク「風土論」からの接続/ 第９章　ナショナリズムの残余―佐野利器の「反美術的」職能観/ 第１０章　法と芸術の交錯―映画「ＳＨＯＡＨ」とアイヒマン裁判を通じて

【著者紹介】
仲正昌樹 : 金沢大学法学類教授。政治思想史・法理論（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）