意識の形而上学 『大乗起信論』の哲学

壮大な構想による東洋哲学の思想的未来―。六世紀以後の仏教思想史の流れをかえた『大乗起信論』を、東洋哲学全体の共時論的構造化のためのテクストとして、現代的視座から新しく読み直し、分かりやすく説いた世界的碩学の迫力ある一書。

目次 : 第１部　存在論的視座（双面的思惟形態/ 「真如」という仮名/ 言語的意味分節・存在分節　ほか）/ 第２部　存在論から意識論へ（唯「心」論的存在論/ 「意識」（＝「心」）の間文化的意味論性/ 「心真如」・「心生滅」　ほか）/ 第３部　実存意識機能の内的メカニズム（「覚」と「不覚」/ 「不覚」の構造/ 「始覚」と「本覚」　ほか）

【著者紹介】
井筒俊彦 : 大正３（１９１４）年、東京に生まれる。昭和１２（１９３７）年、慶応義塾大学文学部卒業。昭和４３（１９６８）年まで慶応義塾大学文学部言語文化研究所教授。翌年、カナダ・モントリオールのマックギル大学イスラーム教授、昭和４７（１９７２）年、パリＩｎｓｔｉｔｕｔ　Ｉｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌ　ｄｅ　Ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｉｅ会員。イラン王立哲学アカデミー教授を経て、昭和５８（１９８３）年、慶応義塾大学名誉教授、翌年、日本学士院会員。平成５（１９９３）年没（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）