Book Meter Reviews

こちらは読書メーターで書かれたレビューとなります。

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• 獺祭魚の食客@鯨鯢

  読了日：2018/12/15

  六本木「文喫」での二冊目です。最近になって三浦佑之氏は三浦しをん氏の父親ということを知りました。古事記ブームの立役者として学術者でありながら古事記を始めとする古代の神話をわかりやすく著述し、神話が日本人の精神的なルーツであることを普及させることに尽力しています。 本書は古事記に関連する論考をオムニバス風に並べてあり知的好奇心をくすぐるものばかりです。 池澤夏樹氏の現代語版についても述べており、文学者と研究者との立場の違いによりその作品化の方向性が違うことについての見解はなるほどと思いました。

• sayan

  読了日：2018/04/08

  家族にコジオタ＝古事記オタクと呼ばれる著者が、自身の研究分野でもある「古事記」やそれにまつわる書籍を紹介したエッセイ集。少しクセがある文章が読み手を選ぶかもしれない。本書の第1章「まんが・小説に描かれた古事記」で「火の鳥」に関する著者の説明は面白かった。また遠野物語と共同幻想論に話題射程は広がり刺激的。中でも、「恐れを増幅させ」という遠野物語の一部を引き継いで「恐怖の共同性」が、村落共同体を強固に維持、また村落を超え人々をつなぐ役割をした、は、同一性や慣習等、社会の持続可能を探る安全保障を連想させ示唆的。

• 袖崎いたる

  読了日：2017/02/16

  概ね、古事記と遠野と震災と政治について。まず、近代化に際して蒼生を国民化するために日本神話が適用された。それはつまり書の権威化であり、こういってよければ神格化でさえあった。著者は敢えて古事記への日本という視角の排去を推奨する。火中の栗を拾おうとする好奇心に信仰はいらないという訳。なので著者の錘鉛が降りる先には古事記のテクスト化がある。読者が読もうとする欲望の在り方を慰める神話の解剖とは、物語に国家や天皇といった政治性を診るのではなく、生活を基礎づける文学性（自意識ならぬ字意識としての？）を確かめることだ。

• kenitirokikuti

  読了日：2024/05/13

  図書館にて。24年の５月連休に鹿島神宮と大洗磯前神社を訪れた。帰宅後、東国の記紀神話をおさらいしている▲佑之パパ（三浦しをんの）が遠野物語と古事記に入ったのは吉本隆明『共同幻想論』からだという。隆明もハルノ宵子・吉本ばななのパパだったな。パパのところは単なる連想で意味はありません▲ほんとは先に『口語訳古事記』を進めたのだが、三浦のテイストとフレーバーになじむため、いったん口語訳古事記を閉じてこのエッセイを消化した。…でも、本命は片山杜秀『尊皇攘夷　水戸学の四百年』（新潮選書、2021）である。

• らいしょらいしょ

  読了日：2017/04/18

  古事記好きとしては、一応手にとってみなくては。しかしこれ、エッセイ？内容深！細か！けど、「コジオタ」というぐらいだから、やはりこうなるのだろう。金印については「へえ」と思うことも。遠野物語は読んだことないので、さらっと流した。こうの史代さんの漫画は是非とも読んでみたい。「この世界の〜」はよかったもんなあ。ちょっと期待。

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