Book Meter Reviews

こちらは読書メーターで書かれたレビューとなります。

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• かわうそ

  読了日：2024/09/21

  『共有制』はアリストテレスが既に『政治学』で徹底的に批判をしていた。(プラトンが共有制を主張していたことに対して)結果的に共産主義はアリストテレスの予言通り失敗に終わった。私有財産制はそれ自体人間にとって悪いものでは無いということをまず認識すべきで、私有財産制からではなく、悪は他から生まれてくると推論するのが自然だ。 だからといって本書の現代的意義が失われる訳では無い。レーニンの『正義感』からなる『われわれ』の醸成。そして、おかしいと思ったことに対する徹底的な反抗的態度と 情熱的な精神的運動は私たちが

• シローキイ

  読了日：2018/06/07

  レーニンが目指す共産主義の社会をマルクスとエンゲルスの著作から引用して説明している。私は共産主義とは権力の一極集中型によるプロレタリア独裁だと思っていた。現にレーニンも演説で「全ての権力をソビエトに」という有名な発言があったから。しかし、それは彼の理想ではなかった。彼は抑圧の権化である権力を消滅させたかった。その総合体である国家を消滅させ新たに平等な共同体を作りたかった。それを実現するため一時的にプロレタリア独裁を敷いて反体制派を撃滅させることが必須だった。 コメントへ続く

• しんすけ

  読了日：2020/01/14

  レーニンのユートピアと云える。 本書の解説ではこれを否定しているが、ぼくはあえてそう発言したい。なぜならレーニンが考えたことが100年経っても実現していないからである。 レーニンは官僚が居ない社会を求めていた。しかし中国もロシアも官僚社会である。あの北朝鮮でしかそうではないか。 資本主義とはレーニンが説くところによると官僚と軍隊によって成立する社会である。その意味では北朝鮮は強固な資本主義国でしかない。 つまりレーニンが考えたことは何一つ実現していない。だから本書はレーニンのユートピアなのである。

• はとむぎ

  読了日：2022/03/16

  みんな何も分かってない！俺だけがマルクスとエンゲルスを完璧に理解し、理想的な社会を実現できると叫んでいる。何故、こんな独りよがりな人が、何らかの活動の中心人物となれたのか？組織が間違う時は、人々が現状に怒りや不安を抱えている時。上層部に偏った意見を持つ人がついた時。その人が妄想で計画をした時。

• 34

  読了日：2021/04/30

  奇妙な本、という印象をもたない読者はおそらくいないのではあるまいか。しかしもし今日「資本主義の超克」（この言葉は比較的穏健な思想家［たとえばトマ・ピケティ］の口からも聞かれるようになってきた）を志向＝思考するなら、レーニンが当時のボリシェヴィキの特殊・知的な条件のもとで考えようとした「必要なる国家の廃棄」という問題を避けて進むことは不可能だ。国家は必要である。そして国家の廃棄も必要である。ここから少なくとも二つの「道なき道」がある。（解説者の白井聡のように）レーニンから「力の思想」を学ぶか。

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