歴史の詩学

ハイデガーは、ルソーの何を恐れたのか？ルソーが打ち立てる「ピュシス（自然）はテクネー（技術）の可能性の条件」という絶対的パラドクス。ハイデガーが否認するルソーに、歴史の発明、超越論的思考、否定性の思考という「偉大なドイツ哲学」（ハイデガー）の“起源”を探り、ハイデガーのテクネー論の暗黙の前提をも顕わにする。テクネーとピュシスをめぐる西洋哲学の最深部。

目次 : １　起源の舞台（ルソーを否認するハイデガー/ ルソーの存在‐技術論/ ハイデガーはルソーの何を恐れたのか）/ ２　先行的演劇（ルソーの引き裂かれた核心/ ルソーの弁証法/ 芝居がかる死）

【著者紹介】
フィリップ・ラクー＝ラバルト : １９４０年９月２６日、フランス・トゥール生。２００７年１月２７日の深夜から２８日の未明にかけてパリにて逝去。幼少期よりカルヴァン派の宗教教育を受ける。ボルドー大学にてジェラール・グラネルに師事し、ハイデガーを学ぶとともに、「社会主義か野蛮か」の活動を通じてリオタールらと親交をもつ。１９６７年よりストラスブール大学にて教鞭をとり（‐２００２）、同僚のナンシーとは生涯の友となる。１９８３‐９３年、カリフォルニア大学バークレー校客員教授、１９８８‐８９年、国際哲学研究院会長を務める。１９９５年「フリードリヒ・グンドルフ賞」受賞

藤本一勇 : １９６６年生まれ。パリ社会科学高等研究院深化学位（ＤＥＡ）「歴史と文明」取得。早稲田大学文学研究科博士課程単位取得満期退学。早稲田大学文化構想学部表象・メディア論系准教授。専攻、哲学（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）