Book Meter Reviews

こちらは読書メーターで書かれたレビューとなります。

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• 佐島楓

  読了日：2022/04/01

  韓国文学を初めて読んだ。心や肉体に傷を抱え、貧困にあえぎ、きっと明日もあさっても変わり映えしない日常が続いていくのだろうと予感させる人々の暮らしがそこにあった。物語の中心にあるのは朝鮮戦争。住んでいる国土が直接戦争にさらされると、ここまで人は壊れてしまうのだろうか。どこか遠く感じながらも、少しは痛みを共有できたと思う。救いがあるように感じられるのは、主人公の少年が持つ独特の世界観が言い回しにあらわれているからか。読んでみてよかったと思う。わたしにとって韓国はもちろん、ほかの国の文学のハードルも下がった。

• キムチ

  読了日：2022/07/08

  冠に韓国文学セレクションとある。韓国に、なぜムスリム~トルコとギリシャの老人が・・しかも豚肉販売業で？出だしも展開も読みやすい・・が裏を読み掴めなかった。筆者、訳者共に40歳台の若手。筆者の想いを読んで「朝鮮戦争の痛み、その当時兄弟国として参戦したトルコ・ギリシャとの関係」にもう一度切り込みたかったという執筆意図を知る。でも、私にはなんか未消化感が残った。養子として育てられた僕・・体中に無数にある傷が語るものは？？

• 星落秋風五丈原

  読了日：2022/02/23

  夜、漢江を渡ってくると、ぽつんぽつんと目立つのがネオンサインのような十字架だ。仏教よりもキリスト教人口が多いらしい。一方こちらは目立たないが、ドラマで一躍有名になった梨泰院地区に、イスラム教徒の拠り所、ソウル中央モスクがある。朝鮮戦争に国連軍として参加したトルコ軍には何人かのイマーム(イスラム教徒の集団の指導者)が従軍しており、停戦後も彼らは布教活動のために韓国に残ったのが、大韓民国におけるイスラム教布教の始まりと言われている。信者は豚肉や犬肉を食しない。にも拘わらず、僕の養父ハサンは精肉店を営む。

• 崩紫サロメ

  読了日：2022/03/21

  朝鮮戦争に従軍し、その後も韓国に留まり精肉店を営むトルコ人のハサンおじさんと、彼に引き取られた孤児の「僕」。ソウルのゲジェコンドゥ（＝イスタンブルの一夜だての貧民窟）と言われる場に集う元ギリシア兵のヤモスおじさん、食堂の主人のアンナおばさん、戦争によって負った傷、それによる貧困、それでも失われない他者への愛が描かれる。ヤモスおじさんは「俺の犯した最大の過ちは、戦争を逃げ場にしてしまったことだ」と語る。この度のウクライナ戦争において、多くのヤモスおじさんが生まれるのだろうか、などなど。

• キクチカ いいわけなんぞ、ござんせん

  読了日：2022/09/05

  ソウルの貧しい街に住む年老いたトルコ人に引き取られた、孤児の少年の話。体には無数の傷があるが、その傷についての記憶が全くない。過去の記憶がないまま孤児院を生き延びて出てきた貧しい街と貧しい人々。支え合うというとよりお互い距離を置きつつささやかな関わりで生きる貧民街の人々。少年の友人達も吃音症の少年や、元朝鮮戦争の傭兵だった貧しいギリシャ人だが、彼らから出てくる言葉は哲学者のように示唆に満ちている。それに耳を傾け自分と周囲を受け入れていく主人公の少年。出てくる人々が皆幸せになりますように、と思った。

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