読書メーターレビュー

こちらは読書メーターで書かれたレビューとなります。

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• ろくせい＠やまもとかねよし さん

  読了日：2019/04/07

  人間の自己確立のために信仰は必要な要素であるが、日本国内でも為政者が強権的に信仰規制してきた。本書は近代日本の政治的信仰規制を解説。1868年の神仏分離令から始まる廃物毀釈を、具体的な各地の例に対し背景と実施を分析しながら紹介。日本信仰の歴史の転換期は仏教の影響は大きい。飛鳥時代の仏教伝来後、国教化政策され、革命的な仏教大衆化が生じ、為政者と仏教権力者との争いを経て、江戸時代には国内統制のため仏教が積極的に活用された。経済停滞期の江戸時代で権力の既得化した仏教勢力に対する明治改革が本書主題。

• ナイスネイチャ さん

  読了日：2019/03/28

  図書館本。廃仏毀釈という明治政府の悪行とも解釈できる明治初期2〜３年で多くの仏像や寺が失われた歴史。ある程度つぶされてもしょうがない寺社があってもいいと思うが、これはやりすぎ。著者は近年も同じく衰退している現状を嘆いていました。

• 佐島楓 さん

  読了日：2019/01/24

  廃仏毀釈。日本史の教科書ならさらっと一行で流される事象を、本書では詳しく検証している。明治政府の意図を超えた活動になってしまったという廃仏毀釈。そこにはどのような心理が働いたのか、いくつか答えは出ているものの、地域差もかなりあるようで、もっと周辺の本をいろいろと読んでみたいと思った。寺社仏閣の見方が変わる作品。

• さつき さん

  読了日：2019/07/15

  廃仏毀釈とは具体的にどんなことが行われたのか知らなかったです。偽金作りや橋の材料に仏具が溶かされ使用されたり、暖を取るために仏像が焚き木として使われたりなど愕然とするエピソードが満載です。一方で、廃寺となった寺院を学校に転用したり、その廃材を使い校舎を建設した事例が多いことには複雑な気持ちになります。新しい価値観でことを始める時には、とかく古いものは切り捨てられる傾向にあるのでしょうけど…当初、新政府側が意図したよりも結果が過激になってしまった理由が、熱しやすく冷めやすい国民性にあるというのも悲しいです。

• ネギっ子gen さん

  読了日：2023/08/14

  【神社と寺院を分離する政策が、なぜ史上稀な宗教攻撃、文化財破壊にエスカレートしたのか】浄土宗住職で「良いお寺研究会」代表理事である著者が、日本各地の埋もれた歴史を徹底取材。「結びにかえて」で、＜仏教界の体たらくが廃仏毀釈をより過激にさせた。／若澤寺は江戸時代、松本でも屈指の規模を誇る大寺院であった。しかし、住職が妾の元に入り浸り、地元の人々から「新若澤寺」と揶揄される存在になっていた。松本では76％の寺院が破却されているが、その後、復旧できた寺院とそうでない寺院に分かれた。若澤寺は復興できなかった＞と。⇒

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