ホモ・エコノミクス 「利己的人間」の思想史 ちくま新書

自分の利益を第一に考えて合理的に行動する主体＝「経済人（ホモ・エコノミクス）」―経済学が前提とするこうした人間像はどこで生まれたのか。多くの批判にさらされながらも、それが世界を動かす原動力でありつづけているのはなぜか。「金儲け」が道徳的に蔑まれた古代・中世そして非近代の社会から、近代経済学が確立する「限界革命」の時代をへて、ホモ・エコノミクスが社会の広範な領域に浸透する現代まで。「自己利益の追求」が当たり前の価値として受け容れられるに至ったからくりを、思想史の視座から解き明かす。

目次 : 第１部　富と徳（金儲けは近代以前にどう受け止められていたか/ なぜ人は貧乏人を責めるのか/ マンデヴィルとハチスン　ほか）/ 第２部　ホモ・エコノミクスの経済学（ホモ・エコノミクスの語源学/ イギリス歴史学派と方法論争/ メンガーｖｓシュモラー　ほか）/ 第３部　ホモ・エコノミクスの席捲（差別・犯罪・人的資本/ 「緑の革命」―前提としてのホモ・エコノミクス/ ゲーム理論と社会的選択理論、そして行動主義革命　ほか）

【著者紹介】
重田園江 : １９６８年兵庫県西宮市生まれ。早稲田大学政治経済学部、日本開発銀行を経て、東京大学大学院総合文化研究科博士課程単位取得退学。現在、明治大学政治経済学部教授。専門は、現代思想・政治思想史。フーコーの思想を、「権力」や「統治」を中心に研究する（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）