Book Meter Reviews

こちらは読書メーターで書かれたレビューとなります。

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• Vakira

  読了日：2025/08/04

  性とは個という存在の核の部分にはじめから仕掛けられている自己解体の爆薬である。個体は固有の欲望の導火線導かれながら自分を否定する。オオ〜なんか凄い。これこれ　僕が思春期の頃から興味を惹かれる自我の意識起源。そこには性が関係していた。僕にとっての知識の欲望を落ち着かせる良本見つけました。いかに先日読んだユヴァル・ノア・ハラリさんの本が一般人に解りやすく解説されているかが分りました。この著者、真木悠介さんは一般人の理解はお構いなし。表現される単語、文章が専門的で、ある程度、生物学の知識がないとおいて行かれます

• うえぽん

  読了日：2024/06/17

  社会学者見田宗介氏が別名で出版した本の一つで、動物社会から現代社会に至る個体と個体間関係に係る壮大な研究構想の第一部。「利己的な遺伝子」に立脚する社会生物学を基に個体は必ずしも利己的でなく利他的だとし、中でも哺乳類は遺伝子の目的と独立した主体性を社会性の中で獲得するとし、更に個体はフェロモン等の感覚交信によって他個体と共生すると言う。性愛にも宗教にも自我を他者に開きつつ、特定の関係性や共同性に限定して他を排除するとの逆説が含まれているが、自己犠牲の精神が如何なる淵源によるのか、考え直す機会を与えてくれる。

• 特盛

  読了日：2024/12/02

  評価4/5。本書は古い本だが、「個/自我」の起源についての名高いエッセイだ。社会学、生物学と横断的な考察がされる。印象点メモ。真核生物の発生、群体生物、昆虫の社会など、共生という視点を個というのは必ずしも明確でない。遺伝子の乗り物の我々が子供を作らない、という選択をするように、数が集まるとそれは創発的な主体、それもテレオノミカル（目的論）に開かれたゴールを勝手に持ち出す。自我の起源には社会における個の区別がある。また、個と死/性は切り離せない。性という革命があるから人は死ぬ。死ぬとはまた多細胞生物の宿命だ

• テツ

  読了日：2022/03/01

  遺伝情報を未来に繋ぐためだけの生には自我なんて必要がない。ならばここに存在する〈ぼく〉は何処から何のために生まれたのかという誰でもおぼろげに抱いたことがあるであろう疑問について、筆者が思考を積み重ねていく。〈ぼく〉はおそらく種の保存のために誕生した訳ではないらしい。気が遠くなるような宇宙の長い歴史の中で、何故この時間、この場所に〈ぼく〉の意識が生まれ、そして(きっと)何故瞬くほどの短い時間で消えていくのか。自分に意味を見出せるのか。森羅万象に意味などないのか。人間は何も解らず生きている。

• たばかるB

  読了日：2022/03/28

  ゼミ読本。真木銘読むのは2冊目だが、分野を横断しつつ神秘性を強調する終盤に持っていくというのが彼のやり口なのだろう。本書でも進化生物学の議論を用いながら、精神分析の使う自我の発達(他者を通した自我形成)の考え方を乗せてゆく。多細胞生物以降の自他の区別ならびに獲得した自我は遺伝子保存の摂理を超越しうる。ツッコミどころは自我の独自性そのものも遺伝子の方舟として作られたものではないかという点。遺伝子にとって人間の器が不十分であれば、進化＝滅びをもたらす因子を残すことも当然だ。真木はこれを横に置く　レトリック

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