文化を映す鏡を磨く 異人 妖怪 フィールドワーク

「妖怪研究とは人間研究である」と宣言し、絵巻・伝説・民話の奥深い森に分け入り、異人、妖怪など排除されてきた存在に光を当て、近代化の過程で見失われていった日本人のコスモロジーを発掘した小松和彦―本書は小松理論の思考方法の核心である四つのキーワード「異人論」「妖怪」「図像と象徴」「フィールドワークからの視座」から論じた気鋭の次世代研究者１７人による多様で刺激溢れる論集である。

目次 : １　異人論（「移動する子ども」という記憶と社会/ 開かれた儀礼と伝説―矢代の手杵祭をめぐって　ほか）/ ２　妖怪（異形と怪類―『和漢三才図会』における「妖怪的」存在/ 妖怪としての人形　ほか）/ ３　図像と象徴（童子と鳥畜―『融通念仏縁起』「諸神諸天段」「鳥畜善願段」をめぐって/ 開放される「化物絵」　ほか）/ ４　フィールドワークからの視座（オーラルナラティブ研究のバージョンアップ―記紀歌謡からラップミュージックまで/ 声の力のつかまえ方―大辻司郎の映画説明を例として　ほか）

【著者紹介】
橘弘文 : １９５７年生まれ。大阪観光大学観光学部教授。専攻は、民俗学

手塚恵子 : １９６２年生まれ。京都学園大学人文学部教授。専攻は文化人類学、民俗学（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）