Book Meter Reviews

こちらは読書メーターで書かれたレビューとなります。

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• ta_chanko

  読了日：2024/11/05

  「正義」「幸福」よりも「道徳」「善・徳」を一歩優先させて考える。その答えは普遍的かつ持続可能なものであるかどうか。形而上においては、「善・徳」は絶対。形而下においては、努力義務。ふだんは「幸福」を求めて楽しんでもよいし、「善・徳」を求めて実現できなくてもよい。大切なことは、「善・徳」の実現を求めて努力し続けること。自分の「幸福」を優先させて他者と争ったり、「善・徳」などないとニヒリズムに陥ったりしてはならない。

• 乱読家　護る会支持！

  読了日：2024/11/30

  自分の幸せを求め続ける生き方よりも、「善」「徳」を求める生き方、他者を大切にする生き方を説いたカント。 個々人が「自由」に生き、経済的裕福など「個の幸福」を求め続ければ、人間社会はいつまでも良くなりません。むしろ、自由と幸福を求め続けることは、人類全体に不幸をもたらすことになります。人間は完全には自立出来ず、相互依存せざるを得ない生き物だから。 「自分の幸せ」を目的としない、「善・徳」を目的とした生き方をしたのならば、人類は全体を考える種として一つステージをあげることが出来るように考えますね。

• たなぼう

  読了日：2024/09/14

  大学生に衝撃と感動を与えた講義録。第1章1節の「幸福になるために挨拶をしようでは〈普遍化〉できない」に、挨拶は決して自分の「快」や「利」を求めてするのではなく、相手への尊敬・リスペクトを示すためにするのですとある。同感！

• Ngano

  自分の幸福を優先する。その思いが人を殺しても良い、戦争をしても良い、いじめをしても良いという考えに繋がる。だから「道徳法則に対する尊崇」を優先すべきだ。これがカントの哲学でありなぜそうなのかを本書は分かりやすく語ってくれる。これを読んでから、私は色々な場面でこの本の内容を思いだすようになりました。自分の考えを見つめ直すきっかけになります。おすすめです。

• キャラ

  読了日：2025/11/30

  教条的な箇所もあるが、考えや捉え方が分岐、広がりを感じた。カントのいう形而上は物や実際ありきの（からの）メタを言っており、無条件に、目的的に、一方的に形而下を支配しない。それでは、「神」や宗教の観念である。実践理性の形而下の行為性、格率の駆動の目標であって、現実ではあくまで基準として形而上ははたらく。その形而上はアプリオリとされ、修養による下から上への変更はなく、行動が修正される参照元として絶対的なものだという。道徳性は、普遍で他者と共有可能なものなのか、利己の入る正義と道徳ははたして分け得るのか。

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