ガッサーン・カナファーニー

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ハイファに戻って/太陽の男たち 河出文庫

ガッサーン・カナファーニー

基本情報

ジャンル
ISBN/カタログNo
ISBN 13 : 9784309464466
ISBN 10 : 4309464467
フォーマット
出版社
発行年月
2017年06月
日本
共著・訳者・掲載人物など
:
追加情報
:
296p;15

内容詳細

悲劇的な親子の再会を通して時代に翻弄される人間の苦しみを描いた『ハイファに戻って』、密入国を試みる男たちの凄惨な末路を描く『太陽の男たち』ほか、世界文学史上に不滅の光を放つ名作7篇を収録。若くして爆殺された伝説の作家による、パレスチナ問題の苛酷な真実に迫る衝撃の作品群。

【著者紹介】
ガッサーン・カナファーニー : 1936‐1972。パレスチナに生まれ、12歳のときユダヤ人武装組織による虐殺を生き延び難民となる。パレスチナ解放運動で重要な役割を果たすかたわら、小説、戯曲などを執筆。36歳の若さで自動車に仕掛けられた爆弾により暗殺される。遺された作品は現代アラビア語文学を代表する傑作として評価されている(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

(「BOOK」データベースより)

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読書メーターレビュー

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  • ちえ さん

    パレスチナについて何も知らなかったと知る。その凄惨な終わりに言葉を失う「太陽の男たち」オレンジが全く別の意味を持つようになる「悲しいオレンジの実る土地」親子の再開が悲劇的なものとなる「ハイファに戻って」国とは、土地とは…。後書きの難民の青年の言葉、問いかけにまた心を抉られる。語られている物語は一民族だけではなく私達皆の物語。パレスチナ生まれの作者は12歳で住んでいた村への虐殺事件で難民となりパレスチナ解放運動で重要な役割を果たしながら小説、戯曲を執筆。36才で自動車に仕掛けられた爆弾で暗殺された。

  • chanvesa さん

    「ハイファに戻って」は心が痛くなる。小説の中に出てくる3つの言説が、20世紀の悲劇を体現している。「そう、しかし。この恐ろしい、致命的な、血みどろの『しかし』というやつが……」(220頁)理性を越えた心情で理解を妨げる「わかります、しかし」。「人間は結局、それ自体が問題を体現している存在なのです。」(247頁)、この言葉はイデオロギーとして、敵対者間でキャッチボールされる。その「問題」が包含する複雑で歴史的な背景の重さは、体現するはずの人間自体をひねりつぶそうとする。

  • けいた@読書中はお静かに さん

    読書会の課題本。時代背景、イデオロギー、歴史などが分からず、それらを理解するためにいろんな本を読みました。その後で少しづつ登場人物の気持ちを推測しながら、また調べ物をしたりと…非常に時間がかかりました。よって、読書会には表題作しか間に合いませんでした。いや、時間があったとしてもテーマが重くて続けては読みきらなかったと思う。作者が爆殺されてからもう少しで半世紀も経とうとするけど、全く状況が変わらないことに人間の咎の深さを感じます。

  • はやしま さん

    短編集。1950ー60年代に書かれたものだが、パレスチナの状況が殆ど変わってないことに考えさせられる。この短編集は日本独自の編集だが、選ばれている作品の年代(主人公の年頃)時(第一次中東戦争前後にパレスチナの人たちが逃げ出す頃、難民キャンプでの生活立ち上げの頃、第三次中東戦争後など)、場所(西岸、シリア、レバノンからイラク・クウェート、イスラエル領内まで)がバランスよく編まれている(それだけに地図の間違いは惜しい)。著者が存命だったら70年代以降のパレスチナをどう書いただろうか。

  • tsu55 さん

    給水車のタンクに隠れて密入国を図る三人の男たち。灼熱の太陽に焼かれたタンクの中で男たちは死んでしまう。 「なぜ、(死ぬ前に)タンクの壁を叩かなかったんだ」と給水車の運転手は叫ぶ。 叩かなければ、声を上げなければ、悲惨な状況から抜け出すことはできない。 でも、叩かなかったのではなく、叩いたけれど聞こえなかったのではないか? あるいは外の人びとが聞こうとしなかったのではないか?。 私たちはその声を聞こうとしたのか? (表題作のうち「太陽の男たち」)

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