食人の形而上学 ポスト構造主義的人類学への道

アマゾンの視点からみれば、動物もまた視点であり、死者もまた視点である。それゆえ、アンチ・ナルシスは、拒絶する―人間と自己の視点を固定し、他者の中に別の自己の姿をみるナルシス的な試みを―。なされるべきは、小さな差異のナルシシズムではなく、多様体を増殖させるアンチ・ナルシシズムである。動物が、死者が、人間をみているとき、動物が、死者が、人間であるのだ。ブラジルから出現した、マイナー科学としての人類学。

目次 : １部　アンチ・ナルシス（事象への驚くべき回帰/ パースペクティヴ主義/ 多自然主義/ 野生の思考のイマージュ）/ ２部　人類学的視点から読む『資本主義と分裂症』（奇妙な相互交差/ 多様体の反‐社会学/ すべては生産である）/ ３部　悪魔的縁組（捕食の形而上学/ 横断するシャーマニズム/ システムの強度的条件）/ ４部　食人的なコギト（概念のなかの敵/ 構造主義の生成）

【著者紹介】
エドゥアルド・ヴィヴェイロス・デ・カストロ : １９５１年、ブラジル・リオデジャネイロ生まれ。アマゾンの先住民アラウェテの社会を研究する文化人類学者、民族誌学者。リオデジャネイロ連邦大学ブラジル国立博物館教授。社会科学高等研究院、シカゴ大学、ケンブリッジ大学などでも教鞭をとる。人類学と哲学のあいだを横断し、アメリカ先住民のパースペクティヴ主義や多自然主義といった概念に依拠しながら、野心的な研究をつづける

檜垣立哉 : １９６４‐。現代フランス哲学、日本哲学、生命論を専門とする。博士（文学）。大阪大学大学院人間科学研究科教授

山崎吾郎 : １９７８‐。文化人類学を専門とする。博士（人間科学）。大阪大学未来戦略機構特任准教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

エドゥアルド・ヴィヴェイロス・デ・カストロ

１９５１年、ブラジル・リオデジャネイロ生まれ。アマゾンの先住民アラウェテの社会を研究する文化人類学者、民族誌学者。リオデジャネイロ連邦大学ブラジル国立博物館教授。社会科学高等研究院、シカゴ大学、ケンブリッジ大学などでも教鞭をとる。人類学と哲学のあいだを横断し、アメリカ先住民のパースペクティヴ主義や多

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