Book Meter Reviews

こちらは読書メーターで書かれたレビューとなります。

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• HANA

  読了日：2024/05/24

  民話に落語、童話に実話。一口に怪談といってもその要素が含まれるものは数多い。本書はそんな怪談の構成そのものを論じた一冊。冒頭の北海道の怪談「夜泣きお梅さん」の過去の断絶と再接続を論じた文から一気に内容に引き込まれる。特に興味深いのはネットロア「きさらぎ駅」があの当時の2ちゃんねるの匿名性があってこそ成立した話という部分。確かに連続性があるSNSではあの末尾は成立しないなあ。他にも古典怪談のマンネリと笑い、怪談師を通じての語るという行為、コロナ下のアマビエの特殊性等、どれをとっても読ませる一冊でした。

• へくとぱすかる

  読了日：2023/08/06

  著者は、実話とは「本当らしくない話」であると定義。そして怪談は、「怖がらせたい語り手と怖がりたい聞き手の関係性」（表紙より）で成立する、という見解が見事だ。そこから展開されるのが、タイトルにある「仕掛け」、つまり怪談の成立と構造を、さまざまな例から考察していく。第５章は台湾の児童文学『紅亀粿』について。幽霊や肝試しを描く物語がおもしろそうで、原作を読んでみたい。第７章はコロナ禍のさなかに考察された、アマビエについての論考。なぜアマビエだったのか、そして今後はどのように扱われるかについて予測。結果は今後に。

• 花乃雪音

  読了日：2023/08/19

  怪異にまつわる８本の論文集。しかし、堅苦しい文章ではないし各章が独立しているのでボリュームも大きくなく読みやすい。興味深い話があった、松尾芭蕉『奥の細道』で芭蕉が借りた馬に乗っていると子供がふたり後ろからついてきた。ひとりの女の子の名前が「かさね」という。あまり耳にしないが優しい名前だと同行していた曾良が「かさねとは八重撫子の名成るべし」と一句詠んだ。この子が後に「累ヶ淵」の累と呼ばれることとなるという説である。この旅の時、累ヶ淵の累はすでに亡くなっていたと江戸時代には否定されていたが面白い奇説だった。

• qoop

  読了日：2023/08/24

  怖がらせたい話し手と怖がりたい聞き手の間に在るある種の権力関係を怪談の仕掛けと呼ぶ著者。こうした仕掛けを多面的な切り口と題材で解いていく本書は、怪談の周辺領域を含み込んで論を敷衍し、何かを期待させる話全般を総括する大きな試みの一部のようだ。

• mittsko

  読了日：2023/08/30

  ボクが台湾鬼譚で知った著者（伝承文学研究者）の、既発表論考8本を編んだ論文集。2020年前後に書かれたものが大半。序章の元論文は11年と少々昔（第4章が13年）。特徴的なのは、著者自身も言うように（20頁）、怪談と銘打ちながら、本論が取り上げるのは悲話、笑い話、猥談、落語、童話、ネットロア、予言譚など（怪談は第8章の『新耳袋』のみ）。まさに「アクロバティック」（コメ欄参照）！　※ 「仕掛け」概念がとても佳い。勘所がぴたり言い表されてる。さすが伝承文学の専門家！今後、私も使わせていただきます…_(._.)_

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