Tan2  |  神奈川県  |  不明  |  2021年03月13日

ヨーロッパをナチスの横暴が吹き荒れていた1938年、ドイツのポーランド系ユダヤ人に対する国外追放に抗議して、パリ在住のユダヤ人青年がパリのドイツ大使館員を射殺するという事件が起こった。これは「国際ユダヤ人組織によるテロ」としてドイツ国内での反ユダヤ感情をあおるプロパガンダに利用され、その数日後には「水晶の夜」と呼ばれるユダヤ人襲撃に発展していく・・・。 マイケル・ティペットの「われらの時代の子」とは、このユダヤ人青年のことである。 この出来事やナチスのユダヤ人迫害に心を痛めたティペットは、詩人の T. S. エリオットに詞を依頼するが、逆に自分の言葉で語るよう励まされ、自身の言葉に曲を付けて1942年にオラトリオとして完成させた。ユダヤ人の迫害をイエスの受難になぞらえ、バッハの「マタイ受難曲」を手本として、合唱によるコラールの部分には黒人霊歌を用いている。かつてカナンの地を追われたユダヤ民族や迫害されたイエスを、自らの奴隷の境遇に重ねた黒人霊歌を、再度迫害されたユダヤ人の心境を歌うものとして使っているわけである。 　曲が完成したのは、まだノルマンディー上陸作戦などが行われる前にもかかわらず、ティペットの詞は人間性や人本来の理性を信じる希望によって閉じられ、最後に置かれた黒人霊歌「深い川」が大きな感動を呼び起こす。 　20世紀を象徴する10曲に含めてよい名曲だと思う。 （その後イスラエルがパレスチナ住民を迫害することになるのは、ティペットの信じた人間性に逆行することになるが・・・） 　コリン・ディヴィスはこの曲の演奏・普及に情熱を燃やし、生涯に３回録音を行なっており、このCDはその最後のものである。状況の語り部やユダヤ人青年の叔母役として、アルトの藤村実穂子さんが参加している。

 

sunny  |  兵庫県  |  不明  |  2012年03月26日

現代音楽が、世の不条理、生きる喜びと、悲しみ、夢と希望、平和と抑圧を描かずして、何を訴えようか。コリン・デイヴィスが、エルガー、ブリテン、ディーリアスなど自国の優れた、こうした作曲家の作品を、取り上げ続けるのは正しい。有難く聴かせて頂く。欧州での評価の高い日本人、藤村美穂子さんの歌唱が聴けるのも、嬉しい。「我らが時代の子」、大変な時代に生きているものです。確かに便利、でも、生きづらさ、病い、憎しみは、変わらない。否、溜まり続ける原子力の毒のように、増え続ける・・・。

 

MusicArena  |  神奈川県横浜市  |  不明  |  2008年10月25日

この重くてやるせない沈痛と、ここに込められた余りにも大きくて矛盾を孕む困難な主題、そして何よりも真摯にして暗く強烈なメッセージ性に支えられた圧倒的な歌唱に打ちのめされてしまうのだ。オケのサポートも盤石で、精緻で破綻のない完璧な演奏だ。そしてソリストもコーラスも不自然に突出したところはなく、悲痛でありながら未来に希望を繋ぐべく詩を訥々と紡ぎ続けるのであった。

 

ムーティ・ファン  |  中国地方  |  不明  |  2008年05月28日

自他共に認めるティペットのスペシャリスト、巨匠サー・コリンによる実に三度目の｢我らが時代の子」！前回のドレスデン盤で以前にも増して彫りの深い深遠な解釈を見せたデイヴィスだけにロンドンの新盤も期待大！ドレスデン盤で感動的だった黒人霊歌や「イゾベル・ゴーディの告白」（マクミラン）の中間部の激熱演のときの様に異常な興奮状態で演奏されたユダヤ人迫害の場面がどうなるのか注視したい。