Book Meter Reviews

こちらは読書メーターで書かれたレビューとなります。

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• Tomoichi

  読了日：2024/05/11

  全集を読破したくらい大好きな福田恆存の講演録。面白いのは当然として、新字体や現代仮名遣い反対派親分の本なのに「一生懸命」や「暗中模索」は無いと思うな。特に「模索」について常用漢字批判でも悪例として痛烈に批判していたのに。編集者は福田恆存の本をちゃんと読んだ？冒瀆です。

• 紙狸

  読了日：2025/05/10

  2024年刊行。1976〜77年に行った８回の連続講演を単行本化した。福田恆存といえば「人間・この劇的なるもの」が難解だったという記憶があったが、この本はもとが講演だけあって、語り口は平易だ。まず処世術から考えようというところから話を始めて、日本の近代化を論じ、最後は「信心」にまで至る。人間を見る基準は、立派な人かどうか、悪い人かどうかではなくて、「生産的であるか、非生産的であるか」だとしたほうがサバサバしていい、と言う。８回の講演を踏まえてこの言葉を読んだので、伝わるものがある。

• バルジ

  読了日：2024/10/06

  福田恆存の講演録。徹底的なまでの「個人主義」を唱える福田恆存のことばは今もなお心にグサグサと刺さる。ネオ漢語と日本の近代、処世訓とエゴイズムと内容は多岐に亘るが、通底するのは「個人」無き個人を嫌悪する姿である。実体のない抽象的な言葉を用いる「理解した」気になる個人。集団によりかかり「弱い」エゴイズムを振りかざす個人。個人なき個人の姿を福田恆存はのらりくらりとかわしつつ一撃を加えんとする。また「個人」の振る舞いとしてハエ取り紙を例にした「成り行き」の話は日本人論としても痛烈である。

• ceskepivo

  読了日：2024/03/24

  難しいことをさらっと明快に語っている。「自分くらい分かりにくいものはない。相手が自分を誤解しているということは、自分が自分を理解したいように相手が理解していないということにすぎないのではないか」は、思い当たる節がある。

• yakka

  読了日：2024/05/01

  この人の特徴なんだろうが、のらりくらりと喋る内容がそのまま活字にされていて苦痛だった。論点を明確にするために端折れるところは端折っても構わなかったのではないか？ また「はじめに」もこんな内容ならば不要だ。適当なところをかいつまんでいるだけでなんら案内になっていない、あとがきのほうがはるかに水先案内になっている。

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