Book Meter Reviews

こちらは読書メーターで書かれたレビューとなります。

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• またの名

  読了日：2017/10/08

  フェチは精神分析によると、目の前の現実を認めつつも病的妄想にならない程度で否認し理想の対象にブヒる。これと同じ分裂した機制を、一度も所有してない非現実の対象がまるで失われるかのように予感し悲哀に沈むメランコリーに見出すアガンベン。全体をその部分に代理させる提喩がパートナーを身体又は付随物の一部で代用するフェチと類似し、隠喩もひとつの物を別の物で代替する点でやはり近く、商品の使用価値と交換価値さえ以下同様などと議論。最終的に隠喩が代理してる固有の項はなく別の隠喩に連鎖するだけと述べるポスモダ風味の初期論考。

• mio k

  読了日：2017/12/23

  西洋文明において引き裂かれたものを問い直す、優雅でいてかつリリシズムを伴った美しい思索。怠惰やメランコリー、ボードレールやブランメル、ナルキッソスとピュグマリオンなど様々な主題を取り上げながら、相反するものたちが交叉する場＝スタンツァについて膨大な知識を用いて語られる。それにしてもエモい。好き！「愛とは、まさに英雄的で神聖なるものである。わたしはそう考えたい。たとえ愛のために幾多の受難にさらされるとはいえ」。

• きつね

  読了日：2013/11/04

  何か明快な答えが出るわけでもないし、その過程に明証があるわけでもない。問いを問いとして磨き上げんとし、その周りをぐるぐると経巡って滞留する。個人的にはナルキッソスとピュグマリオンが連接されるところが楽しかった。結局昨日読んだ本と同じく詩のcomme（ないしcomparution）という問題にたどり着いた。ハイデガーへの献辞もそのため。以下抜粋。164「端的に言って、哲学と医学を分けることは不可能なのである。純粋に医学的なモチーフと、われわれが哲学＝文学的とみなす主題のこうした絡み合いは、詩人たちにおいても

• Fumoh

  読了日：2023/11/25

  目に見えないもの――いっけん矛盾と思える内容を問いただす。膨大な文献から「言葉にできない実体＝スタンツェ」を取りだすため、きらびやかな文化評論の世界へ漕ぎだす――そんな感じの本に思えた。膨大・多彩な歴史的テキストを用いて、夢幻的とも思える文体を縦横に駆使していくのは、ベンヤミンやボルヘスを思い起こさせる。わたしは言葉遣いがペダンティックというか、独特な尖った抽象化用語の目白押しがなんだかバカバカしく思えた。「こうして、サトゥルヌス的気質の生気を逸した悲劇は、捕まえられないものを抱き締めようとする身振りに

• ra0_0in

  読了日：2012/08/20

  今や政治思想におけるスターとなったアガンベンだが、その出発は美学者であった。本書はポスト構造主義をバックグラウンドとしながら、存在と非存在、シニフィアンとシニフィエ、主体と対象とを共に成立せしめている、それ自体は表象不可能な裂け目（もしくは襞）が西洋思想において占めてきた位置を、ギリシア哲学から中世神学、中世ロマンス詩、モダニズム、フロイト、マルクスへと辿り、現前の形而上学が隠蔽した歴史を発掘し直す。とりわけメランコリーに関する記述は、この分野において刷新的。ド＝マン、ドゥルーズの仕事と比べても面白い。

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