読書メーターレビュー

こちらは読書メーターで書かれたレビューとなります。

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• れお さん

  読了日：2021/05/26

  面白かった。愛情、純潔、美的の規範にとらわれていた少女たち。白百合の表象の話。

• rbyawa さん

  読了日：2019/09/11

  ｊ１０４、こう言ったらなんだが私はわりと「家のための犠牲の女」という考え方に一部賛同しているところがあるのだが、「清く正しく」まではいい、「美しくして男を満足させるために生きよう」と言われてるとさすがに意味がわからず、男が罪を犯し、女がその責任を取ることこそが求められている、とたくさんの資料を使って示されていると「そこになんの合理性が…」と悩むことになった。多分なのだが自分の意思感情を持つべきではないと書くことが出来なかった代わりの美しくあれ、の概念かな…（それを書くと欧米人に叱られる）。捩れてんなぁ…。

• ひろゆき さん

  読了日：2012/04/17

  妊娠可能な体になってから妻になるまでの女性を少女と定義。明治期に少女の規範がどのように彼女らに与えられていったかを、文芸、美術運動などの分析からも説きおこす。良妻賢母という国家による動かせないゴールがあるため、性的純潔は守らせる必要があり、少女の肉食的な行動は抑圧される（純潔規範）。が、そのため、無事婚姻に至るためには、男から選んでもらう必要があり、男にとって好ましい美的対象物になることが少女には求められる（美的規範）。そのため少女たちの周りには教化を狙う、さまざまな装置が配置されたのでありましたとさ。

• ちり さん

  読了日：2017/05/10

  “女性の持つ精神的な美質が、身体的に可視的に発露するというロジックからなる「美的」規範は、異性愛男性の愛情の発言の条件を容貌の美へと収束した”

• 春猫 さん

  読了日：2015/02/17

  「（純潔を表象する）白百合」「愛の客体」が本書のキーワードだろう。図像に詳しい著者の力が発揮されている。故意かどうかはわからないが、近代以前に菫（すみれ）の持っていた性的な意味を近代の文学者が「貞操」の意味を持たせているところが面白かった。余談だがともかく注が充実している。

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