仏教と事的世界観

無ｖｓ．事？！酔人ｖｓ．学僧？衆生ｖｓ．覚者！戦後日本を代表する哲学者が、深遠なる仏教と全面対峙。ざっくばらんに「近代」の限界に挑む。日本思想史でも、決して掬いとることのできない稀有な対談。

目次 : 第１部　科学の危機と“無”の哲学（無我/ 縁起/ 唯識/ 真言）/ 第２部　事的世界観と“般若”の思想（般若/ 菩薩）

【著者紹介】
広松渉 : １９３３年生まれ、１９９４年逝去。東京大学大学院哲学科博士課程を修了。名古屋大学助教授を経て、東京大学名誉教授。疎外論を超える物象化論を軸に、マルクス主義、唯物史観の全体像を究明した諸研究で思想界に衝撃を与える

吉田宏晢 : １９３５年生まれ。東京大学人文科学研究科大学院修士課程（哲学専攻）、大正大学仏教学部大学院（真言学専攻）修士課程を経て、東京大学大学院人文科学研究科（印度哲学仏教学専攻）博士課程単位取得満期退学。１９９１年「空海思想形成過程の研究」で、早稲田大学博士（文学）取得。１９８３年大正大学教授。１９９７年大正大学大学院研究科長、２００５年大正大学を定年退任、名誉教授。２００９〜２０１５年同大学常任理事。現在（２０１５年〜）、真言宗智山派宗機顧問。埼玉県本庄市西光山宥勝寺住職。２０２２年第３２回中村元東方学術特別顕彰受賞

塩野谷恭輔 : 文筆業。１９９５年生まれ。東京大学大学院人文社会系研究科修士課程修了。専門は宗教学・旧約聖書学。２０２１年より第５期『情況』編集部。現在、第６期『情況』編集長・経営主幹（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）