高倉健 藤純子の任侠映画と日本情念

「健さん」こと高倉健、藤純子そして鶴田浩二による東映任侠映画の映像言語表現は、井原西鶴の義理、近松浄瑠璃や長谷川伸の人情をこえる、憤怒と情愛の日本“情念”表出による文化遺産である。折口信夫による「ごろつき」の乱暴の美をポジティブに考えることなしに、侠客・じんぎの心意伝承論をふまえた任侠映画理解はありえない。ドゥールズ、ラカン、フーコーの哲学視座をもって、義理・人情の擬制概念を打破し、日本で、はじめて任侠映画の文化精髄を本格的に論じた映画文化論。なぜ高倉健は前科者を演じ続けたのか、なぜ藤純子は女侠客として生きたのか。「いき」を超える「いなせ」な健さん・藤の表象、そして悪が真実を語ること、その悪を諸肌脱いで叩き斬る「死へのシニフィアン」をもって、倫理の本質へと迫るとともに、男女の情愛の哀切の極限を描く任侠映画の深さに迫る。昭和残侠伝、５０周年を記念しての刊行。

目次 : １部　待ってました！健さん！（昭和残侠伝の暗く煌めく世界/ 任侠映画の始まり：人生劇場と日本侠客伝と博徒/ ごろつきと渡世の心意文化史：折口信夫と長谷川伸/ 日本侠客伝とマキノ雅弘の世界/ 網走番外地：道徳・倫理と侠客：「善／悪」の類型から派生するもの/ 闇に燦めく刃と唐獅子牡丹：健さんは、何を叩き斬ったのか！）/ ２部　緋牡丹博徒と藤純子の女侠客（姓は矢野、名は龍子、通り名を「緋牡丹のお竜」と発します！/ 恋女房と芸術と女渡世人/ 情愛の情念）/ ３部　任侠映画ブームの終焉地平（任侠映画の終息/ その後の高倉健）/ 終章　「社会」を撃つ西部劇、「産業化」を斬る任侠映画

【著者紹介】
山本哲士 : １９４８年生まれ。東京都立大学大学院人文科学研究科、博士課程修了。教育学博士。政治社会学、ホスピタリティ環境設計学。信州大学教授、東京芸術大学客員教授をへて、現在にいたる。文化科学高等研究院ジェネラル・ディレクター。企業環境、ファッション環境、ツーリズム環境、環境倫理・環境哲学など、社会環境、文化環境から“場所‐地球”の経済／政治を近代学問体系を超えて総合的に設計・構築する超領域的研究。１９７５年、イバン・イリイチが主宰したメキシコのＣＩＤＯＣへ遊学（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

山本哲士

１９４８年生まれ。文化科学高等研究院ジェネラルディレクター。一般財団法人「日本国際高等学術会議」理事長。文化資本学会および新資本経済学会顧問。教育学博士。都立大学大学院のときメキシコ・クエルナバカのイバン・イリイチの研究所ＣＩＤＯＣに留学。帰国後、信州大学教授、東京芸術大学客員教授をへて現在に至る。

プロフィール詳細へ