読書メーターレビュー

こちらは読書メーターで書かれたレビューとなります。

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• NAO さん

  読了日：2019/03/14

  ビクトル・ユゴーが２７歳の時に死刑制度廃止の強い思いを込めて書いた作品。死刑が確定してから処刑されるまでの死刑囚の心情が生々しく描かれている。死刑制度の廃止だけでなく、一度刑を受けたものが社会に戻ってからの厳しい現状、それは『レ・ミゼラブル』でも繰り返し描かれていたが、ユゴーが当時のフランスの犯罪者への刑罰とその更生について強い問題意識を持っていたということがよく分かる。わたしたちも、じっくり考えなくてはいけないこと。

• ころこ さん

  読了日：2019/01/04

  読んで気付くのは、一人称で書かれていることと、固有名が少ないことです。『１８３２年の序文』と『解説』によると、作者の死刑廃止論を表現したようです。本作では、実存的な内面を持った人物が死刑囚の中に普遍的にいるということを示そうとしたと読めます。ところが、固有名が消えたことで、むしろ他者の不在が際立っています。作中、死刑囚は死刑後に残る自分の家族の心配はしますが、彼の人生に積極的に関わってきたのはこの家族のみです。加害者は他者であることに気付く（加害者への配慮が無いという政治的主張ではなく）はずであり、裁判を

• ラウリスタ〜 さん

  読了日：2019/08/16

  牢獄関係に関心の深い小倉孝誠の訳、解説付きとあって非常に勉強になる。「1832年の序文」では、パリ中心部のグレーヴ広場から外れのサン＝ジャック市門へ処刑場が移り、「こっそり」処刑している現状を指摘（見せしめという目的は喪失）（パリの外＝文明の外）。死刑執行人はパリに一人だけ、代々サンソン一族。当時はアンリ・サンソン、「フロックコートを着た」慇懃な紳士と描かれる、実際に教養があり施しをする男だったそう。1870年まで、ギロチンは４メートル半の高さの処刑台の上で見せしめ、それ以後は監獄前の広場でこっそりと。

• Tomoko.H さん

  読了日：2019/02/13

  公開処刑の目撃という衝撃的経験からというけど、ここまでありありと死刑囚の気持ちを描けるものかと感心。一八三二年の序文で死刑反対のユゴーの論理が展開されるが、実際にフランスで死刑が廃止されるのは彼の死後100年も経ってから。確定した死というのが、執行されるまでの時間もが拷問という意味でも残酷なものだというのは伝わった。社会が行う復讐であるということの是非はともかく犯罪抑止の効果は全然ないだろうという意見には賛成。そう思う。

• 田中峰和 さん

  読了日：2019/04/14

  民主主義国では珍しく死刑制度を維持する日本は、法務大臣が死刑執行を全く実施しないと批判が出る国だ。オームのテロ犯が一気に吊るされたときは話題にもなった。被害者遺族の心情を考慮すればやむを得ないのだが、ユゴーはがちがちの廃止論者。死刑見物を祭りのように楽しむ民衆と、死刑囚の主人公の心の揺らぎを見事に対比させている。断頭台に上る直前まで生きたいと願い、「恩赦が来るのを待つため１分待ってくれ」と頼む生への執着が凄い。主人公の犯罪の実態が描かれないので、死刑の残虐性だけ印象付けられ、死刑反対論者の作為を感じる。

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