読書メーターレビュー

こちらは読書メーターで書かれたレビューとなります。

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• まると さん

  読了日：2022/03/24

  目から鱗の論考集でした。論旨は明快。道徳的責任をうやむやにする近代の合理主義、官僚制がなければ、ホロコーストは生まれなかったと書かれています。確かに、ヒトラーがいくら殺せと命じても、道徳感情を排した官僚制が稼働していなければ、短期間にあれほどのユダヤ人を殺戮できなかったに違いない。最終章ではパレスチナ問題にも言及し、ユダヤ人の子孫たちが「殉教者に与えられた特権」を自任して犠牲者を生み出し、道徳的非難を免れているとも指摘。逆説を生む歴史の恐ろしさを感じ、身震いしました。多くの人に読み継がれてほしい一冊です。

• 富士さん さん

  読了日：2024/02/14

  自分の思っていたことを、自分以上の詳しさで論じてくれた感があって、感動しました。ホロコーストは特別な事ではなく、近代的な「ふつう」の延長線上にあることが示されています。合理的に与えられた唯一の正しさが存在し、それをより効率的に発展させることがよいことであるとする近代の一神教こそ、有史以来の人の醜さを究極の形で発現させたのです。クメールルージュを経て、科学技術はホロコーストの必要条件ですらないことが示された今では、近代的な社会技術こそが本丸であり、社会科学の持つ実際の破壊力がより明確になったように思います。

• sk さん

  読了日：2021/06/22

  ホロコーストを可能にしたのは近代官僚制。ホロコーストと近代の抜き差しならない関係を論述。

• 読書一郎 さん

  読了日：2021/07/18

  ホロコーストは、近代文明にとって例外的な現象で、ドイツの反ユダヤ主義が爆発したものだ…「そうではない」と主張する本です。逆に、近代文明こそがホロコーストを生んだ。野蛮なだけでユダヤ人600万人を殺害することはできない。それを実現するには、発達した官僚制度、あくなき効率性の追求、PDCAが不可欠であった。彼らの行動を支えていたのは、倫理や道徳を行動から切り離す「科学的」な精神態度であった…衝撃的な内容で、いろいろなことを考えながらじっくりと読みました。今年のベスト1になりそうです。

• ぷほは さん

  読了日：2021/05/01

  1990年、本書でアマルフィ賞を受けた著者は「この考えには東も西もありません」（373頁）と明言した。長く西欧中心だった社会学ディシプリンの冷戦崩壊期におけるゆらぎの中で、東欧から訪れた越境者が取り上げたのは、ホロコーストと近代的官僚機構が生み出す「責任の自由浮動」の間にある親和力（ゲーテ）だった。他者の顔から行為者を引きはがし、対象をむき出しの殺害可能／犠牲化不可能の存在に仕立て上げる残酷再生産のメカニズムが追及され、societalの外在的拘束性・操作可能性に隠されてきた道徳の二重性が炙り出される。

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