読書メーターレビュー

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• roughfractus02 さん

  読了日：2022/06/01

  本書の対比は、ギリシャとローマの文化や政治の比較のような類型化がない。著者自身、本書を歴史ではないと断っており、善悪を織り混ぜて対比する記述は、演示弁論という弁論術の技法に近く、それが個々の状況や性格を記述した生を列挙する「列伝」形式を成しているという説もある。読むうちに理解されるのは、徳性という評価の基準がある点だ。プラトン的哲人統治に寄りつつも、著者は、高潔さが十分でも国家に危機をもたらし、不十分でも国家を繁栄させることを列挙し、善悪織り交ぜながら読者に徳性を磨かせるように構成されているように見える。

• ハルバル さん

  読了日：2014/10/16

  この巻からローマの台頭著しい時代となり､｢最後のｷﾞﾘｼｬ人｣ﾋﾟﾛﾎﾟｲﾒﾝの一瞬の光芒も虚しく､ｷﾞﾘｼｬは紆余曲折を経てローマの支配を受けることになる｡やはり多くの都市国家が散らばりどうしても一つにまとまらないｷﾞﾘｼｬでは、ﾛｰﾏの国家的団結には打ち勝てなかったのだろう｡ｷﾞﾘｼｬからすれば辺境の弱小国にすぎなかったﾛｰﾏが周辺緒部族を併呑しｶﾙﾀｺﾞを降して強力になっていくが､ｷﾞﾘｼｬは後には属州として繁栄しながらも自治は失われていくのだった…｡ｲﾀﾘｱの地理的な狭さが逆によかったのかも

• ちゅーえ さん

  読了日：2012/11/10

  結構時間がかかってしまったがなんとか読了。 最初の方の大カトーとかなんとなく名前を知ってる人ならともかく、ピロポイメンなど一度も聞いたことのない人の名前が出てくるのはなかなかきついものがある。 ギリシャとローマの偉人同士が比較されるパターンが多いが、時代が下ってローマ時代のギリシャとローマだとやはりギリシャ側が小粒な印象を受ける。それだけローマは強いということかも。 ローマ人の物語とかを読んでいたらもっとおなじみがいて楽しめたかもしれない。

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